Centro Cultural Querencia
Ciudad de Buenos Aires
Argentina

...por una sociedad como si las personas importaran...
 

miércoles, diciembre 21, 2005

Programa Patagonico

[Tomado de "el blog de Cruz y Fierro".]

En la UCA, desperdigadas en diversos edificios y oficinas, se conservan por el momento ciertas actividades e iniciativas notables que resisten los embates del progresismo y el neomodernismo que hacen estragos en mi querida Universidad.
Uno de esos nobles proyectos es el Programa de Investigación Geográfico Político Patagónico. Incluso con cierta regularidad publica una revista, TIEMPOS PATAGONICOS, revista que conjuga nivel universitario, experiencias en primera persona, pensamientos y reflexiones. Entre las muchas notas buenas, destaco:
Alex H. Vallega, Cosas de campo.
Federico Mihura Seeber, La Ética y la Política.
Foto: Pilca Viejo, Rio Negro, 2002 (fuente: PIGPP).

lunes, diciembre 12, 2005

Elogio de la vida sencilla

Vida inquieta, frenesí
de la ambición desmedida...
¡Qué mal comprende la vida
el que la comprende así!

la vida es soplo de hielo
que va marchitando flores;
no la riegues con sudores
ni la labres con desvelo;

la vida no lo merece:
que esa ambición desmedida
es planta que no florece
en los huertos de la vida.

Necio es quien lucha y se afana
de su porvenir en pos:
gana hoy pan y deja a Dios
el cuidado de mañana.

Vida serena y sencilla,
yo quiero abrazarme a ti,
que eres la sola semilla
que nos da flores aquí.

Conciencia tranquila y sana
es el tesoro que quiero;
nada pido y nada espero
para el día de mañana.

Y así, si me da ese día
algo, aunque poco quizás,
siempre me parece más
de lo que yo le pedía.

Ni voy de la gloria en pos,
ni torpe ambición me afana,
y al nacer cada mañana
tan sólo le pido a Dios

casa limpia en que albergar,
pan tierno para comer,
un libro para leer
y un Cristo para rezar;

que el que se esfuerza y se agita
nada encuentra que le llene,
y el que menos necesita
tiene más que el que más tiene.

Quiero gozar cuanto pueda,
y, con acierto y medida,
gastar moneda a moneda
el tesoro de mi vida;

mas no quiero ser jamás
como el que amontona el oro
y no goza del tesoro
por acrecentarlo más.

Quiero gozar sin pasión,
esperar sin ansiedad,
sufrir con resignación,
morir con tranquilidad;

que, al llegar mi postrer día,
quiero pensar y decir:
"Viví como viviría
si ahora volviera a vivir.

Viví como un peregrino,
que, olvidando los dolores,
pasó cogiendo las flores
de los lados del camino;

cantando he dejado atrás
la vida que recorrí;
pedí poco y tuve más
e lo poco que pedí;

que si nadie me envidió
en el mundo necio y loco,
en ese mundo tampoco
he envidiado a nadie yo".

Tras los honores no voy;
la vida es una tirana,
que llena de honores hoy
al que deshonra mañana.

No quiero honores de nombres;
vivo sin ambicionar,
que ese es honor que los hombres
no me lo pueden quitar.

He resuelto despreciar
toda ambición desmedida
y no pedirle a la vida
lo que no me puede dar.

He resuelto no correr
tras un bien que no me calma;
llevo un tesoro en el alma
que no lo quiero perder,

y lo guardo porque espero
que he de morir confiado
en que se lo llevo entero
al Señor, que me lo ha dado.

José María Pemán (1898-1981)
[Tomado de http://www.tiempodepoesia.com/. Muy recomendable.]

lunes, diciembre 05, 2005

Suplemento Campo de LA NACION 3-dic-05

Historias y personajes / De mis pagos
Belgrano, del algarrobo al ombú
Una recorrida junto al perito José Carlos Gómez por las paradas y estancias que pisó el Ejército guiado por el general argentino rumbo al Paraguay, allá por 1810, y que hoy siguen en pie
Tradiciones
Una fiesta llena de color en la escuela Olmos
El 30 de octubre la institución de San Ambrosio, Córdoba, vivió la celebración más importante de su calendario: la Fiesta de María Auxiliadora, patrona del agro argentino

viernes, diciembre 02, 2005

Meditación sobre la Cultura

Hace un tiempo encontramos una maravillasa reflexión sobre la cultura en el sitio, recomendable por cierto, de www.hablandodelapatria.com.ar dirijido por un coterraneo al cual le mandamos afectuosos saludos.
La meditación se divide en dos partes. Aqui transcribimos algunos fragmentos para que les motive leerlo completo desde el mencionado sitio.

" No parece exagerado decir o reiterar-porque con llamativa insistencia lo vienen advirtiendo en estos últimos decenios, los artículos más selectos de todo el Universo-que nuestra Civilización ha caído y de debate en el pozo de una crisis espiritual análoga, si no substancialmente igual ,a la que abatió al formidable Imperio Romano, cifra y compendio del brillante mundo pagano; y que, en esencia, esa crisis podría expresarse esquemáticamente en la identificación falaz que, al menos implícitamente, se postula entre la felicidad-norte incoercible de todo esfuerzo humano- con placer y, sobre todo con placer sensible ....
... Frente a tan hondo y complejo y cambiante panorama, pienso que hay dos instituciones, sobrenatural una, natural la otra, que pueden detener al hombre hoy en su loca carrera hacia la muerte, pronunciando las palabras salvadoras de la Sabiduría y la Virtud y restaurando el enceguecido rey de la creación en el trono de la Verdad, el Bien y la Belleza, serenado ya su espíritu y su cuerpo en la armonía y la paz...
... Concentremos hoy nuestra meditación dada la naturaleza propia de este artículo, en el tema de la cultura en su faz humana y natural; y comencemos por la consideración de uno de los métodos más cotidianos más difundidos y comunes de transmitir ideas y vivencias; la lectura, sea de libros, diarios o revistas. Decían los antiguos que la mejor forma para aprender era enseñar; la segunda, escuchar; y sólo la tercera y última leer. Más fuera que el mundo antiguo no conoció la proliferación y multiplicación del libro que- para su bien y para su mal, como enseguida diremos, y por obra del arte de la imprenta conforma una de las más acusadas características del hombre moderno- lo cierto es que las condiciones propias de la vida contemporánea hacen de la lectura, sin desmedro de la profundidad y exactitud del decir antiguo, un medio prácticamente insustituible del perfeccionamiento intelectual y moral.
Lejos de mi intención empero, el afirmar que el saber leer y, por ende, el leer, sean un bien absoluto. Son un bien si leo buenos libros, buenas revistas, buenos diarios; textos, en suma, que me ayuden a formar mi mente y mi alma en eso que los filósofos llaman hábitos no en el sentido usual y corrompido de rutina o repetición cuasi mecánica de actos, sino en el propio y recto de virtud poder, disposición para captar derecha, fácil y gozosamente la realidad profunda de las cosas, esa que se esconde tras su ropaje sensible, tras su apariencia material, y que sólo se desnuda ante la penetrante y pura mirada de la mente que no aspira sino a reflejarla. Leer es, en cambio, un mal, si mediante la lectura atiborro mi mente de noticias de hechos, ideas, opiniones ,cuestiones tan dispares, inconexas, inciertas o inútiles, por baladíes, que me impidan llegar alguna vez a saber algo, por lo menos algo a fondo, con inconmovible certeza; o destruyan en mí esas certidumbres esenciales heredas y adquiridas de un sentido común no maleado por perversiones de la inteligencia, del sentimiento, de la voluntad o de la sensibilidad ...

... Recuerdo que en una soledosa tarde castellana llevaron me mis pasos vagabundos a un humilde caserío, en cuya modestísima taberna reúnanse algunos campesinos del lugar a beber el clásico vaso de vino de la hora postrera, cuando la muerte lenta muerte del día invita al ensimismamiento o al remansado descanso del cuerpo y del alma en la expansión cordial de la charla amistosa. Se me antojó entonces comparar el recio y responsable sentido de la paternidad, de la propiedad, del amor al terruño y al genio nativos que exhibían aquellos rudos campesinos( que por supuesto, no sabían leer ) con ese agitado hombre de la ciudad contemporánea que esconde tras la apariencia seductora de un atuendo elegante, de unos modos desenvueltos y de un habla fácil, la radical penuria de una vaciedad espiritual que lo lleva a abdicar con suma ligereza de su honor y responsabilidad de hombre, de padre, de marido, de ciudadano.¿ me atrevería entonces, nos atreveríamos ahora, a decir que el último- Mr. Babbit- era o es más “culto” que los primeros, rudos Sanchos que pueblan todos los campos y aldeas del mundo donde aún el estrépito huero del diario, la radio o la televisión no apagó la luz de la Fe y la Sabiduría ancestrales?.
El tema plantea y lleva como de la mano a considerar qué debe llamarse en propiedad “CULTURA“ del hombre ; qué papel desempeña en ella la lectura y la alfabetización que a la misma permite el acceso, y cuáles sean las mejores o más propicias condiciones para la formación del hombre “culto“. No es dudoso que el abordaje de tema tan fascinante nos introduce de lleno en el tesoro de la cultura heredada de nuestros mayores y coloca el hacha de nuestra crítica en las raíces mismas del modo de vida contemporáneo...."


Link: http://www.hablandodelapatria.com.ar/gladius_n11.htm

viernes, noviembre 25, 2005

Invitacion

*Luego del silencio volvimos...*
*MEGAFON*
*Pensamiento y Acción*
*para la reconstrucción de la cultura nacional
historia, arte, política, religión y economía
DOMINGO 21 Hs
AM740 RADIO COOPERATIVA
**Cultura y Política Tel. 4932-8109*

lunes, noviembre 21, 2005

Suplemento Campo de LA NACION 19-nov-05


Diversificación: de la mano de los valores ancestrales
La Patagonia, tierra de misterios
Pequeños productores de los valles de Río Negro y Neuquén se dedican a actividades antes impensadas; producen bovinos con sanidad controlada y explotan la belleza de la geografía con el turismo rural



Sustentabilidad: proyecto en la Patagonia
Enseñar a proteger los recursos naturales
Con inicitiavas como el Vivero Forestal Bariloche, la Asociación Sembrar concientiza a alumnos sobre el valor de los bosques nativos


Educación: haras escuela en Casilda, Santa Fe
Aprender de los caballos
La Estación de Montas El Anhelo nació como un proyecto para estudiantes de veterinaria


IX Exposición de Caballos Criollos
Muestra equina en Córdoba
Se realizará en el predio de La Perla

domingo, noviembre 20, 2005

¿Qué es Querencia?


Querencia
En el lenguaje campero, querencia es el lugar donde se cría el ganado, y por analogía se lo utiliza como sinónimo de pago o lugar en que uno se ha criado. También es la querencia el sitio que añora, donde tiene (o tuvo) casa y familia, lo más querido. En algunos sitios se lo usa como sinónimo de hábito, costumbre o tradición.

Tanto el hombre, como los animales, se acostumbra a vivir en un lugar determinado. Eso es la querencia... y cuando lo llevan a algún lugar extraño, trata de volverse, aún desde varias leguas de distancia, en la primera oportunidad.

Querencia es una voz castiza muy antigua que fue incorporada al lenguaje campesino hispanoamericano. Podemos encontrarla aún hoy desde la California hasta la Tierra del Fuego, o incluso en el Brasil.

Según nos informan, antiguamente en España se usaba también entre los cazadores, como el lugar donde de ordinario los animales acuden a alimentarse o dormir. Aún hoy se utiliza en la jerga taurina para indicar la tendencia del toro a refugiarse en un lugar que le es familiar. Incluso se llega a hablar de querencia en la espiritualidad como el lugar donde se experimenta gustosamente el recuerdo de Dios, el lugar natural de estancia o reposo.

Así, con todos estos significados, para el gaucho es la querencia el lugar preferido de su pago, donde su corazón se halla en reposo.

Como parece obvio, el término proviene del verbo querer, cuyo origen debemos buscar en el latín “quaerere” que es buscar. Querencia es también una búsqueda.

Todos estos ricos significados nos impulsan en nuestra búsqueda de una sociedad donde las personas realmente sean lo importante.

jueves, noviembre 17, 2005

Exposición “Una mirada a mi pueblo”

Buenos Aires, NOV 17 (AICA): El Centro Cultural de la Pontificia Universidad Católica Argentina, inaugurará hoy a las 19 la exposición ”Una mirada a mi pueblo”, compuesta por 61 fotografías seleccionadas por un Jurado y enviadas desde todo el país y el exterior. La muestra puede visitarse en Alicia Moreau de Justo 1400 hasta el 11 de diciembre, o bien en la Galería Virtual del Centro Cultural, en www.centrocultural.com.ar. Informes: tel. (011) 4339-0826, correo electrónico: teresa_menendez@uca.edu.ar.

domingo, noviembre 13, 2005

Del Suplemento Campo (LA NACION, 12-Nov-05)

Así nacimos / El origen de los pueblos
Henderson, una localidad que recuperó su antigua bonanza
Después del duro golpe que le asestaron las inundaciones, recobró su gran espíritu productivo


Tradición: Fiesta de El Talar, en General Madariaga
Cita para fanáticos de las destrezas


Historias y personajes / De mis pagos
El pintor que retrata la esencia de la vida gaucha
Carlos Montefusco refleja en sus cuadros diversos temas camperos y es considerado, por la calidad de sus obras, un nuevo Molina Campos


Rincón gaucho
Cuando los duendes asustan criollos
Como en tantos lugares del mundo, también en el norte de la Argentina hay quien recuerda haber visto fantasmas