tag:blogger.com,1999:blog-189351212024-03-12T21:00:35.926-03:00...por una sociedad como si las personas importaran...Unknownnoreply@blogger.comBlogger146125tag:blogger.com,1999:blog-18935121.post-86488853340991364502010-02-08T10:06:00.002-03:002010-02-08T10:08:46.179-03:00Por la huella iba el popular guiso carrero<span style="font-size:85%;"><span class="volanta" style="font-family:verdana;">Rincón Gaucho</span></span> <h2 style="font-style: italic;font-family:verdana;"><span style="font-size:100%;">Era uno de los platos típicos que elaboraban y compartían quienes cruzaban la llanura en convoyes de carretas</span></h2> <!-- CABEZAL NOTA --> <!-- FECHA y NAVEGADOR--><span style="font-size:85%;"><span style="font-family:verdana;">Sábado 6 de febrero de 2010</span></span><br /><br /><span style="font-size:85%;"><b>Por Silvia Long-Ohni<br />Para <span style="font-style: italic;">LA NACIÓN </span></b></span><br /><br />[<a href="http://www.lanacion.com.ar/nota.asp?nota_id=1230020&origen=NLCamp">Leer</a>]Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18935121.post-68568681376658451972009-11-11T13:45:00.000-03:002009-11-11T13:46:25.698-03:00Cabalgata del bicentenario: Uniendo cabildos<object width="424" height="318"><param name="movie" value="http://videos.lanacion.com.ar/flash/player/embed.swf?file=id=12449,46,"><param name="file" value="id=12449,46,"><embed allowfullscreen="true" flashvars="file=id=12449,46," src="http://videos.lanacion.com.ar/flash/player/embed_v5.swf?file=id=12449,46," type="application/x-shockwave-flash" width="424" height="318"></embed></object>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18935121.post-38484248432406589702009-10-19T10:12:00.002-03:002009-10-19T10:14:36.197-03:00Presentación del libro "El Tren y sus Hombres"<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://argentinidad.org.ar/sites/argentinidad.org.ar/files/u14/Libro.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 352px; height: 500px;" src="http://argentinidad.org.ar/sites/argentinidad.org.ar/files/u14/Libro.jpg" alt="" border="0" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://argentinidad.org.ar/sites/argentinidad.org.ar/files/u14/Invitacion.jpg"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 422px; height: 251px;" src="http://argentinidad.org.ar/sites/argentinidad.org.ar/files/u14/Invitacion.jpg" alt="" border="0" /></a>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18935121.post-37020586912136920542009-08-25T12:02:00.004-03:002009-08-25T15:28:04.005-03:00Hacia la "megaciudad" deshumanizada...<div style="text-align: justify;">El pasado domingo 23 de agosto de 2009, el <a href="http://www.lanacion.com.ar/">diario <span style="font-style: italic;">La Nación</span> de Buenos Aires</a> trae dos notas que recomendamos leer: "<a href="http://www.lanacion.com.ar/nota.asp?nota_id=1164330">La deuda interna</a>" (en la <span style="font-style: italic;">LN Revista</span>) y "<a href="http://www.lanacion.com.ar/nota.asp?nota_id=1165426">¿Adiós al tren?</a>" (en la sección <span style="font-style: italic;">Enfoques</span>).<br /><br />Si bien creemos que los análisis de los periodistas, en ambos casos, no llegan a la raíz de estos temas --tantas veces denunciados por <span style="font-style: italic;">Q</span>uerencia--, es un buen pantallazo de los síntomas y las espeluznantes tendencias sociales argentinas,<br /><blockquote style="font-family:arial;"><span style="font-size:85%;">Dentro de 30 años, las actuales La Plata, Gran Buenos Aires y Rosario serán un único y compacto conglomerado urbano. Una megaciudad que se levantará sobre el 1% de la superficie del país, y <span style="font-weight: bold;">donde vivirá la mitad de la población</span>. Para peor, las proyecciones indican que no se tratará de una moderna ciudad. Todo lo contrario: de no cambiar el escenario socioeconómico, en la megaciudad <span style="font-weight: bold;">abundarán barrios precarios, villas y asentamientos</span>. </span></blockquote><br /></div><br /><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_8Hyf9inZZsc/SpQBR1Y3w4I/AAAAAAAAAIg/wwU84THxGZ8/s1600-h/Rosario+BsAs+LaPlata.bmp"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 400px; height: 292px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_8Hyf9inZZsc/SpQBR1Y3w4I/AAAAAAAAAIg/wwU84THxGZ8/s400/Rosario+BsAs+LaPlata.bmp" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5373921661260645250" border="0" /></a>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18935121.post-50495703387922936732009-08-10T10:42:00.001-03:002009-08-10T10:46:40.683-03:00Peligra la casa de Liniers<blockquote><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: separate; color: rgb(0, 0, 0); font-family: arial; font-size: 14px; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: normal; orphans: 2; text-indent: 0px; text-transform: none; white-space: normal; widows: 2; word-spacing: 0px;"><span class="Apple-style-span" style="border-collapse: collapse; font-size: 13px;"><h2 class="entry-title" style="margin: 0px; max-width: 650px; font-size: 18px;"><br /></h2><h2 class="entry-title" style="margin: 0px; max-width: 650px; font-size: 18px;"><a class="entry-title-link" target="_blank" href="http://diariopregon.blogspot.com/2009/08/la-casa-del-virrey-liniers-esta-en.html" style="color: rgb(34, 68, 187); text-decoration: none;">LA CASA DEL VIRREY LINIERS ESTÁ EN VENTA</a></h2><div class="entry-author" style="margin: 0px; color: rgb(102, 102, 102); text-decoration: none;"><span class="Apple-converted-space"></span><span class="entry-author-name">Diario Pregón de La Plata</span></div><div class="entry-body" style="margin: 0px; max-width: 650px; padding-top: 0.5em; color: rgb(0, 0, 0);"><div style="margin: 0px;"><div class="item-body" style="margin: 0px;"><div style="margin: 0px;"><a href="http://2.bp.blogspot.com/_eP6LEazLxSY/Sn4VELi9PaI/AAAAAAAABu8/59vAiM7xN1k/s1600-h/a+Casa+Liniers.jpg" target="_blank" style="color: rgb(34, 68, 187);"><img alt="" src="http://2.bp.blogspot.com/_eP6LEazLxSY/Sn4VELi9PaI/AAAAAAAABu8/59vAiM7xN1k/s400/a+Casa+Liniers.jpg" style="border-width: 0px; margin: 0px auto 10px; text-align: center; width: 239px; display: block; height: 200px;" border="0" /></a><br /><div style="margin: 0px;" align="justify"><strong>En la foto:</strong><span class="Apple-converted-space"> </span>El histórico inmueble en que vivió Liniers, donde capituló su derrota el Alte Beresford, el cual pasaría a manos privadas.</div><div style="margin: 0px;" align="justify">La casa del Virrey<span class="Apple-converted-space"> </span><strong>Santiago de Liniers</strong>, que se encuentra ubicada en la calle Venezuela 469 de la ciudad de Buenos Aires, se encontraría en venta. El histórico inmueble pasaría a manos privadas. Desde el Instituto Santiago de Liniers, están analizando las acciones a emprender. Ante esta situación, una de las alternativas que se evalúan es la reunión de firmas a los efectos de impedir la venta.</div><div style="margin: 0px;" align="justify">El mail del Instituto Santiago de Liniers es:<span class="Apple-converted-space"> </span><a href="mailto:instituto_sdeliniers@yahoo.com.ar" target="_blank" style="color: rgb(34, 68, 187);">instituto_sdeliniers@yahoo.com.ar</a></div><br /><br /><div style="margin: 0px;" align="justify"><br /><strong>Patrimonio Histórico</strong></div><br /><div style="margin: 0px;" align="justify">El inmueble en cuestión fue la residencia desde el año 1805 hasta fines de agosto de 1809, de Don Santiago de Liniers y Bremon, héroe de la Reconquista de Buenos Aires, y penúltimo virrey del Río de La Plata.</div><div style="margin: 0px;" align="justify">La vivienda se encuentra ubicada en la calle Venezuela entre Defensa y Bolívar, barrio antiguamente denominado "Bajada de los Dominicos", por la cercanía al Convento de la Orden.</div><div style="margin: 0px;" align="justify">La construcción data de 1788, y perteneció a don<span class="Apple-converted-space"> </span><strong>Martín Simón de Sarratea</strong><span class="Apple-converted-space"> </span>y doña<span class="Apple-converted-space"> </span><strong>Tomasa de Altolaguirre</strong>, suegros de Liniers, quien habitó el mismo con sus hijos tras haber quedado viudo de doña Martina de Sarratea.</div><div style="margin: 0px;" align="justify">La casa tiene una arquitectura colonial, de anchas paredes, techos de tejas, una maciza puerta de entrada, ventanas enrejadas clásicas, además de sus amplias habitaciones y un imponente patio de época.</div><div style="margin: 0px;" align="justify">Una circunstancia relevante es el relato de tradición familiar que cuenta que tras la Reconquista, al día siguiente Liniers concedió una entrevista privada al general<span class="Apple-converted-space"> </span><strong>Guillermo Carr Beresford</strong><span class="Apple-converted-space"> </span>en la sala principal de la casa, cuando se trataron los términos de la capitulación del general vencido, en presencia del ministro Casamayor y del teniente<span class="Apple-converted-space"> </span><strong>Bernardo Artayeta</strong>.</div><div style="margin: 0px;" align="justify">La casa es de la rama de los descendientes de don<span class="Apple-converted-space"> </span><strong>Ángel Estrada</strong>, quien al casarse con doña Tomasa Biedma y Monasterio, que también desciende en línea directa de Martín de Sarratea.</div><div style="margin: 0px;" align="justify">Al crear don Ángel en 1869 la “Fundición Nacional de Tipos” destinó en 1874 los fondos de la histórica casa a dependencias de la Empresa y también de la fábrica de papel fundada en 1884, en el partido de Zárate, en sociedad con<span class="Apple-converted-space"> </span><strong>Ernesto Maupas</strong><span class="Apple-converted-space"> </span>y<span class="Apple-converted-space"> </span><strong>Mariano Escalada</strong>, que fue la primera establecida en la Argentina.</div><div style="margin: 0px;" align="justify">Al transformarse la empresa editorial, también creada por Ángel Estrada, en Sociedad Anónima, integraron esta propiedad entre los bienes.</div><div style="margin: 0px;" align="justify">El 12 de agosto de 1935 la Comisión Nacional de Homenaje hizo colocar en el frente de la casa una placa que dice así: “A Don Santiago de Liniers Jefe de la Gloriosa Reconquista y Heroica Defensa de Buenos Aires – 12 de Agosto de 1806 – 5 de julio de 1807”<br />Fue declarada Monumento Histórico por Decreto Nº 120.412 del 21 de Mayo de 1942.</div></div></div></div></div></span></span></blockquote>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18935121.post-74667051180008734622009-07-28T12:58:00.001-03:002009-07-28T13:00:24.054-03:00Cabalgata de la Fe en honor de San Pantaleón<blockquote><table style="border-collapse: collapse; color: rgb(17, 17, 17);" id="AutoNumber74" width="100%" border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" height="317"><tbody><tr><td colspan="2" class="contenido" width="430" height="14"><span style="font-size:100%;"><b> <span style="color: rgb(128, 0, 0);font-family:Verdana;" > <br /></span></b></span></td> </tr> <tr> <td colspan="2" class="contenido" height="14"><br /></td> </tr> <tr> <td colspan="2" class="procedencia" width="430" align="right" height="1"> <span style="font-size:8;"><span style="color: rgb(128, 0, 0);font-family:Tahoma;font-size:78%;" > Resistencia (Chaco), 28 <script language="javascript" type="text/javascript">document.write(meses(7));</script>Jul. 09 (AICA) </span></span></td> </tr> <tr> <td colspan="2" width="430" height="1"><br /></td> </tr> <tr> <td colspan="2" class="contenido" height="36"> <table vspace="0" width="160" align="left" cellpadding="6" cellspacing="4" hspace="4"><tbody><tr><td align="center" bgcolor="#cccccc"><a href="http://www.aica.org/index.php?module=photos&photo_id=10229"><img src="http://www.aica.org/photos/00010229-constrain-160x200.jpeg" alt="Mons. Sigampa presidió la misa" border="0" /></a><p class="photo_caption" align="left">Mons. Sigampa presidió la misa</p></td><!-- right gutter --></tr><tr><td align="center" bgcolor="#cccccc"><a href="http://www.aica.org/index.php?module=photos&photo_id=10230"><img src="http://www.aica.org/photos/00010230-constrain-160x200.jpeg" alt="Miles de jinetes expresaron su devoción a San Pantaleón en una nueva " cabalgata="" de="" la="" fe="" border="0" /></a><p class="photo_caption" align="left">Miles de jinetes expresaron su devoción a San Pantaleón en una nueva "Cabalgata de la Fe"</p></td><!-- right gutter --></tr></tbody></table><div align="justify"><span style=";font-family:Verdana;font-size:78%;" >Unos 5 mil jinetes participaron de la tradicional Cabalgata de la Fe, que cubre los 70 kilómetros entre la localidad de Quitilipi y el parque provincial Pampa del Indio, donde el arzobispo de Resistencia, monseñor Fabriciano Sigampa, presidió la misa en honor de San Pantaleón.<br /><br /></span><span><span style=";font-family:Verdana;font-size:78%;" > Allí, agrupaciones gauchas y carruajes coloniales encabezadas por el ex gobernador chaqueño Ángel Rozas, iniciador de esa peregrinación ecuestre, se unieron a las 60 mil personas que asistieron a las fiestas patronales en honor del santo protector de los enfermos y patrono de los médicos.<br /><br /> Por primera vez en 14 años, la cabalgata fue acompañada por un "santomóvil" con imágenes de San Pantaleón y la Inmaculada Concepción, y también tuvo la presencia de sacerdotes chaqueños que acompañaron el recorrido con la intención de evangelizar.<br /><br /> La misa fue concelebrada por el obispo de San Roque de Presidencia Roque Sáenz Peña, monseñor Hugo Barbaro, y sacerdotes chaqueños.<br /><br /> Monseñor Sigampa destacó que “esta cabalgata, al trasladarse de un lugar a otro buscando el sentido profundo que tiene nuestra fe para que desde ese lugar podamos corregir nuestra vida y hacerla mejor, un Chaco mejor en el que todos tengamos cabida, a nadie le falte nada y podamos vivir felices como buenos hijos de Dios”.<br /><br /> “Debemos asegurarnos de aportar cada uno nuestro granito de arena, pero no ponerlo dentro del zapato porque molesta mucho”, dijo en referencia a la búsqueda de consensos mediante el diálogo.<br /><br /> En tanto, monseñor Barbaro estimó que “si todos nos ponemos al servicio del Chaco las cosas van a cambiar con la ayuda de Dios y rezando más”.<br /><br /> “Llevo un año en Sáenz Peña y estoy muy contento de estar acá, emocionado por la cantidad de gente y la manifestación de fe”, comentó a la prensa.+</span></span></div></td> </tr> <tr> <td colspan="2" width="430" height="19"><br /></td> </tr> <tr> <td colspan="2" class="contenido" height="19"><!-- --><br /></td> </tr> <tr> <td colspan="2" height="19"><br /></td> </tr> <tr align="center"> <td colspan="2" class="contenido" height="19"><div style="font-family: Verdana; font-size: 10px;" align="right">AICA - Toda la información puede ser reproducida parcial o totalmente, citando la fuente</div></td></tr></tbody></table></blockquote>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18935121.post-45834062503992948752009-05-07T13:45:00.000-03:002009-05-07T13:46:13.412-03:00Folclore Tradicional<blockquote><table style="border-collapse: collapse;color:#111111;" id="AutoNumber74" width="100%" border="0" border cellpadding="0" cellspacing="0" height="317"><tbody><tr><td colspan="2" class="contenido" width="430" height="14"><b> <span style="font-family:Verdana;font-size:78%;color:#800000;"> <span style="font-size: 9pt;">Curso sobre el folclore: “Identidad y Globalización”</span></span></b></td> </tr> <tr> <td colspan="2" class="contenido" height="14"> </td> </tr> <tr> <td colspan="2" class="procedencia" width="430" align="right" height="1"> <span style="font-size: 8pt;"><span style="font-family:Tahoma;font-size:78%;color:#800000;"> Buenos Aires, 7 <script language="javascript" type="text/javascript">document.write(meses(5));</script>May. 09 (AICA) </span></span></td> </tr> <tr> <td colspan="2" width="430" height="1"><br /></td> </tr> <tr> <td colspan="2" class="contenido" height="36"> <table vspace="0" width="160" align="left" cellpadding="6" cellspacing="4" hspace="4"><tbody><tr><td align="center" bgcolor="#cccccc"><a href="http://www.aica.org/index.php?module=photos&photo_id=9397"><img src="http://www.aica.org/photos/00009397-constrain-160x200.jpeg" alt="Curso sobre el folclore: “Identidad y Globalización”" border="0" /></a><p class="photo_caption" align="left">Curso sobre el folclore: “Identidad y Globalización”</p></td><!-- right gutter --></tr></tbody></table><div align="justify"><span style="font-family:Verdana;font-size:78%;">El Centro de Estudios Folclóricos “Doctor Augusto Raúl Cortázar” de la Pontificia Universidad Católica Argentina (UCA) organiza un curso de extensión sobre nuestro “Folclore Tradicional”, a cargo de la doctora Olga Fernández Latour de Botas, en el que se trabajará sobre el tema “Identidad y Globalización”. De carácter libre y gratuito, tendrá una duración de tres meses y comenzará el 11 de mayo.<br /><br /></span><span><span style="font-family:Verdana;font-size:78%;"> Folklore. Polisemia del vocablo; Folklore e identidad; Folklore: una cultura otra que consideramos nuestra; y Globalización: antecedentes del uso del concepto son los temas sobre los que se trabajará durante el curso.<br /><br /> Informes e inscripción: </span><a href="mailto:santiagogiacosa@yahoo.com.ar"><span style="font-family:Verdana;font-size:78%;">santiagogiacosa@yahoo.com.ar</span></a><span style="font-family:Verdana;font-size:78%;">.+</span></span></div></td> </tr> <tr> <td colspan="2" width="430" height="19"><br /></td> </tr> <tr> <td colspan="2" class="contenido" height="19"><!-- --><br /></td> </tr> <tr> <td colspan="2" height="19"> </td> </tr> <tr> <td colspan="2" class="contenido" height="19"><div style="font-family: Verdana; font-size: 10px;" align="right">AICA - Toda la información puede ser reproducida parcial o totalmente, citando la fuente</div></td></tr></tbody></table></blockquote>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18935121.post-36662005976001088242009-05-03T20:15:00.002-03:002009-05-03T20:20:53.735-03:00Fotos del 80º Aniversario del Museo Histórico de Corrientes<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://lh3.ggpht.com/_KCEZlOFulYw/SfYoobF7AbI/AAAAAAAALSM/aAlvr58jPzc/s720/DSC_0603.JPG"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 376px; height: 250px;" src="http://lh3.ggpht.com/_KCEZlOFulYw/SfYoobF7AbI/AAAAAAAALSM/aAlvr58jPzc/s720/DSC_0603.JPG" alt="" border="0" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://lh5.ggpht.com/_KCEZlOFulYw/SfYosRXVmgI/AAAAAAAALSk/VV6A8o9iCyQ/s720/DSC_0616.JPG"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 377px; height: 250px;" src="http://lh5.ggpht.com/_KCEZlOFulYw/SfYosRXVmgI/AAAAAAAALSk/VV6A8o9iCyQ/s720/DSC_0616.JPG" alt="" border="0" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://lh6.ggpht.com/_KCEZlOFulYw/SfYorLcDLVI/AAAAAAAALSc/MpeYSH7IAWo/s720/DSC_0614.JPG"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 377px; height: 250px;" src="http://lh6.ggpht.com/_KCEZlOFulYw/SfYorLcDLVI/AAAAAAAALSc/MpeYSH7IAWo/s720/DSC_0614.JPG" alt="" border="0" /></a><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://lh4.ggpht.com/_KCEZlOFulYw/SfYo2u1D9VI/AAAAAAAALT0/_xv8lM7euNw/s720/DSC_0636.JPG"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 377px; height: 250px;" src="http://lh4.ggpht.com/_KCEZlOFulYw/SfYo2u1D9VI/AAAAAAAALT0/_xv8lM7euNw/s720/DSC_0636.JPG" alt="" border="0" /></a><br /><div style="text-align: center;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://lh6.ggpht.com/_KCEZlOFulYw/SfYpPfXqvfI/AAAAAAAALXA/YfbOOV8M5hQ/s720/DSC_0724.JPG"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 377px; height: 250px;" src="http://lh6.ggpht.com/_KCEZlOFulYw/SfYpPfXqvfI/AAAAAAAALXA/YfbOOV8M5hQ/s720/DSC_0724.JPG" alt="" border="0" /></a><br /><a href="http://picasaweb.google.com/fotos.cultura.corrientes/80moAniversarioDelMuseoHistorico#">Más fotografías aquí</a>.<br /></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18935121.post-66946753176104645942009-04-20T13:15:00.000-03:002009-04-20T13:16:32.985-03:00Parroquias porteñas<blockquote><table style="border-collapse: collapse;" id="AutoNumber74" border="0" bordercolor="#111111" cellpadding="0" cellspacing="0" height="317" width="100%"><tbody><tr><td colspan="2" height="10" width="430"><br /></td> </tr> <tr> <td colspan="2" class="contenido" height="14" width="430"><b> <span style="font-family:Verdana;font-size:78%;color:#800000;"> <span style="font-size: 9pt;">Encuentro de Historia de Parroquias de Buenos Aires</span></span></b></td> </tr> <tr> <td colspan="2" class="contenido" height="14"> </td> </tr> <tr> <td colspan="2" class="procedencia" align="right" height="1" width="430"> <span style="font-size: 8pt;"><span style="font-family:Tahoma;font-size:78%;color:#800000;"> Buenos Aires, 20 <script language="javascript" type="text/javascript">document.write(meses(4));</script>Abr. 09 (AICA) </span></span></td> </tr> <tr> <td colspan="2" height="1" width="430"><br /></td> </tr> <tr> <td colspan="2" class="contenido" height="36"> <table align="left" cellpadding="6" cellspacing="4" hspace="4" vspace="0" width="160"><tbody><tr><td align="center" bgcolor="#cccccc"><a href="http://www.aica.org/index.php?module=photos&photo_id=4077"><img src="http://www.aica.org/photos/00004077-constrain-160x200.jpeg" alt="Historia de Parroquias de Buenos Aires" border="0" /></a><p class="photo_caption" align="left">Historia de Parroquias de Buenos Aires</p></td><!-- right gutter --></tr></tbody></table><div align="justify"><span style="font-family:Verdana;font-size:78%;">El próximo sábado 2 de mayo se realizará en la parroquia San Ramón Nonato, Cervantes 1146, del barrio porteño de Vélez Sarsfield, el 17º Encuentro de Historia de Parroquias de Buenos Aires, que organiza la Comisión de Investigaciones Histórico-Eclesiásticas de la arquidiócesis de Buenos Aires.<br /><br /> </span><span><span style="font-family:Verdana;font-size:78%;"> En esta edición se analizará cómo se organizan y realizan las visitas guiadas a los templos.<br /><br /> “Ya realizamos 16 encuentros en distintas parroquias de las cuatro vicarías. Poco a poco se fueron sumando muchos laicos enviados por sus párrocos, y en estas reuniones se ha compartido la historia, la hemos estudiado y todos nos hemos enriquecido profundamente. La participación crece de encuentro a encuentro y la motivación no decae”, destacó el presbítero Ernesto Salvia.<br /><br /> Hasta el momento más de un centenar de comunidades trabajan para rescatar la memoria histórica, oral y documentada, de las parroquias. Con la guía de los sacerdotes, se busca enriquecer y completar nombres, rostros, datos pastorales y devocionales y reunir todo tipo de material, muchas veces disperso, a fin de completar el pasado histórico de la Iglesia de Buenos Aires.<br /><br /> En tanto, la Comisión brinda orientación y colabora en esa tarea documental.<br /><br /> Informes: (011) 4361-1168 o por correo electrónico: </span><a href="mailto:ersalvia@infovia.com.ar"><span style="font-family:Verdana;font-size:78%;">ersalvia@infovia.com.ar</span></a><span style="font-family:Verdana;font-size:78%;"> .+</span></span></div></td> </tr> <tr> <td colspan="2" height="19" width="430"><br /></td> </tr> <tr> <td colspan="2" class="contenido" height="19"><!-- --><br /></td> </tr> <tr> <td colspan="2" height="19"> </td> </tr> <tr> <td colspan="2" class="contenido" height="19"><div style="font-family: Verdana; font-size: 10px;" align="right">AICA - Toda la información puede ser reproducida parcial o totalmente, citando la fuente</div></td></tr></tbody></table></blockquote>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18935121.post-48100088190676197772009-04-17T13:09:00.003-03:002009-04-17T13:15:19.832-03:00Jornada folclórica y de homenaje en la UCA<div style="text-align: justify;"><br />El <span class="Apple-style-span" style="font-weight: bold;">Centro de Estudios Folklóricos ‘Dr. Augusto Raúl Cortazar’</span> de la Pontificia Universidad Católica Argentina Santa María de los Buenos Aires, en el 46º Aniversario de su Creación (1963-2009), invita a la <span class="Apple-style-span" style="font-weight: bold;">VI Jornada ‘El árbol y la Cruz’</span>, en Homenaje a la obra de la Dra. Amalia Gramajo de Martínez Moreno y del Prof. Hugo Martínez Moreno. La Sra. Directora del CEFARC, Dra. <span class="Apple-style-span" style="font-weight: bold;">Olga Fernández Latour de Botas</span>, explicará la trascendencia de la VI Jornada ‘El Árbol y la Cruz’. El Dr. <span class="Apple-style-span" style="font-weight: bold;">Néstor Tomás Auza</span> expondrá acerca de la Dra. Amalia Gramajo de Martínez Moreno <span class="Apple-style-span" style="font-style: italic;">In Memoriam</span>. La Sra. Secretaria del CEFARC, Prof. <span class="Apple-style-span" style="font-weight: bold;">Elena Rojo</span>, presentará al Prof. Hugo Martínez Moreno. A continuación el Prof. <span class="Apple-style-span" style="font-weight: bold;">Hugo Martínez Moreno</span> disertará sobre "La Cruz de Matará y el Señor de Mailín en Santiago del Estero". Simultáneamente, tendrá lugar una exposición bibliográfica y artesanal.<br /></div><span class="Apple-style-span" style="font-size: 13px;"></span><br /><div style="text-align: justify;"><span class="Apple-style-span" style=""><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">Adhieren a la presente jornada y colaboran para su realización las siguientes instituciones: Biblioteca y Centro de Investigación ‘San Alonso de Orozco’, Comisión Bicentenarios Patrios (2010-2016) de la UCA, Institución Ferlabó, Instituto Bibliográfico ‘Antonio Zinny’, Instituto de Investigación Musicológica ‘Carlos Vega’ (UCA), Instituto de Historia Argentina y Americana (UCA), Programa de Investigación Geográfico Político Patagónico (UCA), Sociedad Tomista Argentina (STA), Labora</span></span><span class="Apple-style-span" style=""><span class="Apple-style-span" style="font-size: small;">torio de Producción Musical, Centro Cultural (UCA), Instituto de Historia de España (UCA), Instituto de Cultura y Extensión Universitaria (UCA), Procuraduría Misionera: Inspectoría ‘San Francisco Javier’ (Obra de Don Bosco), Pabellón de Bellas Artes (UCA), Centro de Estudios de Literatura Comparada ‘María Teresa Maiorana’ (UCA), Asociación Argentina de Estudios Folklóricos “Dr. Augusto R. Cortazar”, www.Raucho.com (Portal On Line de La Cultura Criolla), Asociación Amigos de la Educación Artística.<br /><br /></span></span>Lugar: Edificio San Alberto Magno, <span class="Apple-style-span" style="font-weight: bold;">Av. Alicia Moreau de Justo 1500, 2º Piso, Aula 260</span>. Entrada Libre y Gratuita. Se entregarán certificados de asistencia a todos los inscriptos. Informes: <a href="mailto:botasmyol@sinectis.com.ar">botasmyol@sinectis.com.ar</a>. Tel./Fax: (011) 4804-4329.<br /><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"><br />(Fuente: blog </span><span class="Apple-style-span" style="font-style: italic;"><a href="http://argentinagrandeza.blogspot.com/2009/04/vi-jornada-el-arbol-y-la-cruz-homenaje.html"><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">Argentina, Señorío y Esplendor</span></a><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;">.</span></span><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"> vía <a href="http://cnelkurtz.blogspot.com/2009/04/mas-avisos_17.html"><span style="font-style: italic;">Desde la Roca del Grifo</span></a>.)</span><br /><br /><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"></span><br /><span class="Apple-style-span" style="font-size: x-small;"></span></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18935121.post-5369949242582448612009-04-03T13:48:00.001-03:002009-04-03T13:49:21.958-03:00Recuerdo a los caídos y veteranos de Malvinas<a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://1.bp.blogspot.com/_7wefL7Vh4U0/RzOWXsjdxMI/AAAAAAAABpg/FRBX9h0ifWw/s400/Malvinas%2BArgentinas.bmp"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 341px; height: 319px;" src="http://1.bp.blogspot.com/_7wefL7Vh4U0/RzOWXsjdxMI/AAAAAAAABpg/FRBX9h0ifWw/s400/Malvinas%2BArgentinas.bmp" alt="" border="0" /></a>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18935121.post-2647763583861292442009-03-12T13:17:00.001-02:002009-03-12T13:19:40.652-02:00Recomendamos<div style="text-align: center;"><span style="font-style: italic;">el nuevo sitio sobre la vida y obra del maestro Eleodoro Marenco</span><br /></div><br /><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://eleodoromarenco.blogspot.com/"><img style="margin: 0px auto 10px; display: block; text-align: center; cursor: pointer; width: 368px; height: 400px;" src="http://2.bp.blogspot.com/_8Hyf9inZZsc/SbknrRjZJEI/AAAAAAAAAGE/fPCahJ5Leu4/s400/emarenco.bmp" alt="" id="BLOGGER_PHOTO_ID_5312320859859919938" border="0" /></a><br /><div style="text-align: center;">(hacer clic sobre la imagen para entrar)<br /><br /></div>Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-18935121.post-68665002892171360542009-01-21T14:47:00.003-02:002009-01-21T15:02:57.102-02:00Interesante trabajoque recomendamos:<br /><br /><div style="text-align: center;">"<a href="http://www.cedelargentina.org/files/M1-C2-Garda_Ortiz%5B1%5D.Bibliografia_obligatoria.pdf">El Municipio y el Desarrollo Social</a>"<br />Ignacio Garda Ortiz<br /><span style="font-style: italic;">Revista Civilidad</span>, año XX, nº 28.<br /></div><br /><div style="text-align: justify;"><span style="font-size:85%;">La <span style="font-style: italic;">Revista Civilidad</span> es editada por la Fundación del mismo nombre "para la promoción de la vida municipal, provincial y regional", con sede en la calle Tucumán, nº 1561, piso 4°, oficina 37, C.P. 1050, de la Ciudad de Buenos Aires (<span style="font-size: 8pt;" lang="ES-TRAD"><span style="color: black;"><a href="mailto:fundaci%C3%B3ncivilidad@fibertel.com.ar"><span style="color: black;">fundacióncivilidad@fibertel.com.ar</span></a></span></span>).<br /><br />El Dr. Ignacio Garda Ortiz está casado y es padre de tres hijos. Médico graduado en la Universidad de Buenos Aires, es especialista en Salud Pública (Universidad del Salvador) y en Planificación y Gestión de Políticas Sociales (U.B.A.). Docente universitario, es además responsable del Área de Desarrollo Social de la Fundación Civilidad.<br /></span></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18935121.post-51708657154051022902008-12-18T16:42:00.000-02:002008-12-18T16:44:42.413-02:00Querencia... que guardo en el güequito más soliao de mi alma<div style="text-align: center;"><div style="margin: 0px 10px; overflow: auto; font-family: sans-serif; width: 100%;"><h2 style="margin: 0.25em 0pt 0pt;"><div class=""><a rel="nofollow" target="_blank" href="http://www.flickr.com/photos/bombeador/3114203395/"><span class="yshortcuts" id="lw_1229625672_0">La vieja estancia</span></a></div></h2> <div style="margin-bottom: 0.5em;"><span style="font-size:85%;">via <a rel="nofollow" target="_blank" href="http://www.flickr.com/photos/bombeador/" class="f"><span class="yshortcuts" id="lw_1229625672_1">Uploads from Eduardo Amorim</span></a> on 12/16/08</span></div><br /> <p><a rel="nofollow" target="_blank" href="http://www.flickr.com/people/bombeador/"><span class="yshortcuts" id="lw_1229625672_2"></span></a><br /></p> <p><a rel="nofollow" target="_blank" href="http://www.flickr.com/photos/bombeador/3114203395/" title="La vieja estancia"><img src="http://farm4.static.flickr.com/3140/3114203395_c04f044114_m.jpg" alt="La vieja estancia" width="240" height="160" /></a></p> <p><span style="font-style: italic;">“...Querencia... Amor que añudó a las raices</span><br /><span style="font-style: italic;"> hondas y amargas de mi vida huraña...</span><br /><span style="font-style: italic;"> Puñao de cosas chúcaras que guardo</span><br /><span style="font-style: italic;"> en el güequito más soliao de mi alma...”</span><br /><br />Fragmento de “Querencia”, de Serafin J. Garcia<br /><span class="yshortcuts" id="lw_1229625672_3">Rio Branco</span>, Cerro Largo, Uruguay</p><p><br /></p></div></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18935121.post-71521407589454501572008-10-06T13:24:00.001-03:002008-12-18T16:50:20.885-02:00La historia de las cosas<embed id="VideoPlayback" src="http://video.google.com/googleplayer.swf?docid=-5645724531418649230&hl=en&fs=true" style="width:400px;height:326px" allowFullScreen="true" allowScriptAccess="always" type="application/x-shockwave-flash"> </embed>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18935121.post-15555339324272803282008-09-19T14:21:00.003-03:002008-09-19T14:24:10.594-03:00La importancia de preservar y mantener la serenidad y la lucidez ante tanto ataque a la cordura<table style="text-align: left; margin-left: 0px; margin-right: 0px;" width="100%"></table><blockquote><table style="text-align: left; margin-left: 0px; margin-right: 0px;" width="100%"><tbody><tr><td valign="top" width="85%" bg style="color:#ffffff;"><div align="left"> <p class="Estilo14"><span style="font-size:85%;"><span style="font-style: italic;">Editorial de <a href="http://www.enfoquespositivos.com.ar/front.php?id=3044">Enfoques Positivos</a></span><br /></span> </p> </div></td> </tr> <tr> <td width="20%" bg style="color:#ffffff;"><span style="font-size:85%;"><br /></span></td> </tr> </tbody></table><div> </div> <div style="text-align: justify;"><span style="font-size:85%;">En épocas difíciles, cuando hay violencia, cuando hay inseguridad jurídica, y además deben soportarse tantas mentiras de parte de la dirigencia política, y cuando se siente impotencia ante las injusticias, es el momento en el que más habrá que concentrarse en la salud y el equilibrio mental.<br /></span></div><p class="Estilo14"> <span style="font-size:85%;"><br /></span></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-size:85%;"> Algunas ediciones atrás le realizamos un reportaje al Doctor ROBERTO RÉ, un acreditado médico psiquiatra de la Argentina, muy involucrado en la medicina social, pues fundó y dirige la Red SANAR, una reconocida entidad que cumple con una delicada finalidad a favor de la comunidad.<br /></span></div><p class="Estilo14"> <span style="font-size:85%;"><br /></span></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-size:85%;"> No nos permitió, la limitación del tiempo de un Programa de Radio, realizar una nota tan extensa como la materia lo exige, situación que salvaremos con otros encuentros en un futuro cercano, con el mismo, y otros especialistas en la materia.<br /></span></div><p class="Estilo14"> <span style="font-size:85%;"><br /></span></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-size:85%;"> Nos quedaron pendientes varios temas que tienen que ver con la salud mental, tales como las neurosis urbanas, la incidencia de la Inseguridad en el ánimo y la salud de la población, cómo afecta en la conducta de las personas el hacinamiento que se manifiesta en la ciudad y en los transportes, también, de qué manera altera la salud esa falta de visión hacia el horizonte, en un marco pleno de edificaciones altas que hasta impide ver el cielo en Buenos Aires y alrededores, lugares donde muchas veces ni siquiera existen árboles, o los pocos que hay no están a la vista.<br /></span></div><p class="Estilo14"> <span style="font-size:85%;"><br />En una ciudad en la que, al decir de un respetable ecólogo argentino, hay muchos lugares en donde sus habitantes no tienen referencias naturales como para advertir en qué estación del año están viviendo.<br /><br /></span> </p><div style="text-align: justify;"><span style="font-size:85%;"> Y también, descubrir la incidencia sobre la animosidad de los ciudadanos, que tienen las constantes noticias sobre corrupción, lo que termina debilitando las esperanzas de muchas personas, especialmente de los más jóvenes, quienes por falta de experiencia de vida terminan aceptando que lo que hoy conocen siempre ha sido así, y que resulta imposible lograr cambios favorables.<br /></span></div><p class="Estilo14"> <span style="font-size:85%;"><br /></span></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-size:85%;"> Trataremos de averiguar también si la violencia que invade al mundo- aunque nos concentraremos en la que sufrimos los argentinos-, tiene su origen también en la desmedida codicia que promueve el estímulo al consumo, tan frecuente de ver hoy, impulsado por las grandes empresas que procuran, muchas veces, nada más que buenas ganancias.<br /></span></div><p class="Estilo14"> <span style="font-size:85%;"><br /></span></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-size:85%;"> Podríamos analizar, asimismo, las consecuencias que provoca en la salud mental, el desmadrado hedonismo, el utilitarismo, y tantos “ismos” más …<br /></span></div><p class="Estilo14"> <span style="font-size:85%;"><br /></span></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-size:85%;"> Todo un panorama que se irá considerando paulatinamente, en sucesivas Ediciones, con entrevistas a los especialistas más respetables, y que procurará ilustrar cuáles son las razones de tanto desorden e inquietudes entre los argentinos, quienes normalmente no alcanzan a ver, o no les interesa hacerlo, lo que están construyendo para el futuro.<br /></span></div><p class="Estilo14"> <span style="font-size:85%;"><br /></span></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-size:85%;"> Ciudadanos que vienen permitiendo, con su desinterés y apatía, un virtual saqueo cultural, si cabe la expresión, y un deterioro, casi inédito, de las instituciones del país.<br /></span></div><p class="Estilo14"> <span style="font-size:85%;"><br /></span></p><div style="text-align: justify;"><span style="font-size:85%;"> Es de desear que esta tendencia pueda revertirse. Algunos historiadores hablan de la existencia de ciclos cerrados, que finalmente terminan y originan el nacimiento de otro distinto, casi siempre opuesto al anterior. Si así fuere, habría que esperar ese renacimiento, pero no sería razonable hacerlo con los brazos cruzados y cómodamente, sino intentando actuar, ilustrando a los más jóvenes y a los descreídos, refrescándoles datos de nuestra historia, como país, para que descubran que nada es eterno, mucho menos la maldad, el odio, las divisiones dentro y entre los pueblos, la locura, y tantas perversidades más …<br /></span></div><p class="Estilo14"> <span style="font-size:85%;"><br />Carlos Cabana Cal.</span></p> </blockquote>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18935121.post-58467833758552234172008-08-12T16:40:00.003-03:002008-08-12T16:45:45.531-03:00Salta se muestra en Buenos Aires<div align="justify"><span style="font-size:85%;">INVITACIÓN. </span></div><div align="justify"><span style="font-size:85%;"></span> </div><div align="justify"><span style="font-size:85%;">Presentación del CD – Salta 2008 – en Buenos Aires - entrada gratuita.</span></div><div align="justify"><span style="font-size:85%;"></span> </div><div align="justify"><span style="font-size:85%;">"CD Salta" es una página Web: </span><a href="http://www.portaldesalta.gov.ar/" target="_blank" rel="nofollow"><span style="font-size:85%;">www.portaldesalta. gov.ar</span></a><span style="font-size:85%;"> grabada en un disco compacto; su fin es la difusión de la cultura, la historia, el turismo y la geografía de Salta. Es de distribución gratuita.</span></div><div align="justify"><span style="font-size:85%;"></span> </div><div align="justify"><span style="font-size:85%;">Programa de Actividades: </span></div><div align="justify"><span style="font-size:85%;"></span> </div><div align="justify"><span style="font-size:85%;">1. Día martes 19 de agosto, 18,00 hs. Centro Argentino de Ingenieros, Cerrito 1250. Se prevé presentación de libros de autores salteños y presentación de CD-Salta 2008. Con la presencia de Julia Elena Dávalos, El Payo Solá y Flia., Grupo de Danzas "Raíces Argentinas". Organizado por el Centro Cultural País y la Cámara de Diputados de la Provincia con la adhesión de numerosas organizaciones culturales e históricas de orden nacional, cómo el Instituto de Estudios Históricos Santiago de Liniers, el Centro Cultural Juan Ramirez de Velazco de la Rioja y la Junta de Estudios Históricos "Mariano Boedo" de Buenos Aires. </span></div><div align="justify"><span style="font-size:85%;"></span> </div><div align="justify"><span style="font-size:85%;">2. Día jueves 21 de agosto, 18,00 hs. Casa de Salta en Buenos Aires – Pte. Roque Saenz Peña 973 CF - se prevé lanzamiento de libros de autores salteños, presentación de CD-Salta 2008 y actuaciones folklóricas. Vino y Empanadas. Organizado por la Casa de Salta y el Ministerio de Turismo de Salta, con la adhesión de la Cámara de Diputados de Salta, el Centro de Estudios Folklóricos "Augusto Raúl Cortazar", la Universidad Católica Argentina Santa María de los Buenos Aires, el Centro de Estudios Folklóricos de la Universidad Nacional de Salta, el Centro Patrimonio Salta, el Instituto Güemesiano de Salta, la Agrupación Tradicionalista Gauchos de Güemes, la Agrupación Cultural "Estrella 3ra. Defensa de Salta" y Museos Unidos de Salta y todos sus museos adheridos. </span></div><div align="justify"><span style="font-size:85%;"></span> </div><div align="justify"><span style="font-size:85%;">3. Día viernes 22 de agosto, 15,00 hs. Centro de Estudios Folklóricos "Dr. Augusto Raúl Cortazar" de la Universidad Católica Argentina Santa María de los Buenos Aires, en Puerto Madero. Se realizarán tres paneles debate y actuaciones folklóricas. </span></div><div align="justify"><span style="font-size:85%;">Si quiere conocer Salta en Buenos Aires no deje de asistir. Se le entregará un CD Salta a los asistentes en forma gratuita.</span></div><div align="justify"><span style="font-size:85%;"></span> </div><div align="justify"><span style="font-size:85%;">Prof. José de Guardia de Ponté </span></div><div align="justify"><span style="font-size:85%;">Autor CD-Salta </span></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18935121.post-41435178481725024932008-08-12T16:35:00.001-03:002008-08-12T16:38:14.463-03:00Descuido de las tradiciones locales<div align="justify"><span style="font-size:85%;"><blockquote><div align="justify"><span style="font-size:85%;">Estimado F.:<br /><br />sin tener mayores antecedentes sobre el tema, pero bastándome lo que Ud. refiere en su carta -más dados los antecedentes de esta época "post-conciliar" -, comento en abono de lo que afirma que la Virgen de la Candelaria, Patrona de esta Parroquia, traída por el General Pedro Nicolás de Brizuela en el siglo XVII, tiene su mayordoma, que pertenece a la familia descendiente del citado fundador, y es vestida -actualmente- en la Iglesia, de noche, por la mayordoma y algunas mujeres de su círculo más próximo, durante las fiestas patronales.</span></div><span style="font-size:85%;"><div align="justify"><br />Hasta no hace muchos años se la retiraba de la Iglesia para vestirla a puertas cerradas en una de las casas contiguas a la capilla, que fue la última erigida por un Vínculo o Señor de San Sebastián de Sañogasta, algo más de un siglo atrás. De esos tiempos se conservan sabrosos recuerdos, como de las niñas de la familia que iban a buscar espinas de tuscas y similares para vestir las andas, y otras simpáticas anécdotas.</div><div align="justify"><br />Como dato adicional agrego que, en este pacífico y realmente devoto pueblo de Sañogasta (considerado "bastión de la tradición"), en la época de la quema de las Iglesias, la sagrada imagen fue retirada de la Iglesia y escondida. No obstante un sacerdote riojano, ex párroco, fallecido no hace mucho, decía a quien quisiera oirlo que no hubo tal quema de las Iglesias.<br /></div><div align="justify">Su actual sucesor ha dicho que, si hay que vender la bellísima corona de plata que le regalara un fiel de apellido Millicay (indígena), para subvenir a alguna necesidad, se debe hacer.</div><div align="justify"><br />Pero creo que si intentara hacerlo pasaría lo que pasó en Sucre, cuando el Cardenal Maurer quiso vender las joyas del manto de la Virgen de Guadalupe, de 300 kg. La población entera, especialmente los coyas, rodearon la Iglesia y lo impidieron. Lo sé de fuente directa.<br /></div><div align="justify">Reciba un afectuoso saludo,<br /></div><div align="justify">L.M.E.</div><div align="justify"></span> </div></blockquote></span></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18935121.post-63785396025466317262008-08-12T16:25:00.004-03:002008-08-12T16:38:55.599-03:00Acerca de la "vestición" pública de la Virgen de Itatí<div align="justify"><blockquote><div align="justify"><span style="font-size:85%;">Estimado R.:<br /><br />No estoy de acuerdo con lo que se hace. Mi abuela que fue cuarenta años camarera de la Virgen dijo la primera vez que se les ocurrió vestirla en público a la Virgen (1995- 96) que era un acto privado y no debía alterarse. Ya mi bisabuela Da. María de los Ángeles Vallejos de Niella y mis tías Feliciana y Juana Paula Vallejos, fueron Camareras de Ntra. Sra. La vestición de la Virgen se hacía siempre -me acuerdo, porque mi abuela Clotilde y mi tía Yiya, que sigue en la tarea eran las que lo hacían- de noche, a puertas cerradas, después de la última misa, era ELLA, la Virgen, la Señora y sus Camareras y nadie más, tal vez el Cura que observaba desde abajo y nada más.</span></div><div align="justify"><span style="font-size:85%;"><br />Era -y debe ser siempre así- un acto privado que la tilinguería de los curas de turno, burros en extremo -al decir del Dr. G.B., siempre mandan a Itatí segundones sin importar la jerarquía del Santuario, y convierten en Dogma todo aquello que no admiten sea discutido- no saben ni entienden, porque son ajenos a las tradiciones históricas más caras al sentimiento, no sólo nuestro, de Hispanoamérica. ¿Qué es eso de la vestición en público entre gritos, sapukay, bailongos y boberías, por ser leves en el léxico?<br /><br />En alguna oportunidad le voy a hacer saber al Arzobispo lo que personalmente creo sobre este acto indecoroso y hasta sacrílego de la vestición en público de Ntra. Sra. de Itatí. No me parece correcto, y se me figura un acto innecesario de falta de seguridad todo ese movimiento de bajarla del Trono y ponerla ante la gente como si se tratase de una Imagen secundaria. Creo que por respeto a la veneración de una Imagen cuatro veces centenaria, la Iconografía más antigua del Río de la Plata, la más bella y solemne, la de mayor tamaño y la devoción más vieja que se registra en nuestras latitudes, tamaño acto de irresponsabilidad de parte del Cura Párroco del Santuario Basílica de Itatí, sólo se entiende por la ignorancia que lo asiste y la resistencia a preguntar si está bien o no lo que piensa hacer, cuando no, lógicamente, mal aconsejado.<br /><br />Saludos.<br />F. -<br /></span></div></blockquote></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18935121.post-6827811873939498442008-07-31T17:50:00.004-03:002008-07-31T17:55:12.706-03:00Fiestas patronales de San Francisco Solano en Salta<blockquote><div align="justify">Estimados amigos:</div><div align="justify"><br />el 23 y 24 de julio fuimos con B. e integrantes de una asociación tradicionalista salteña a las fiestas patronales de San Francisco Solano en El Galpón, pueblo situado a unos 150 km de Salta, hacia el SE, a unos 35 km de Metán.</div><div align="justify"><br />Nos impresionó el fervor de los devotos con respecto a su santo patrono y algunos detalles de la tradición local. Seguro que muchos otros detalles llamativos sólo se los conoce yendo varias veces. </div><div align="justify"><br />La capilla es de bellas líneas, de estilo colonial. En el patio se encuentra una vieja y gran campana , colgada de una viga de madera sostenida por dos pilares. La imagen tiene una mirada profunda; la figura es ligeramente encorvada, y lo representa catequizando a un indio que está de rodillas. Desde luego no faltan el violín ni la cruz. En el altar , en una custodia de plata, se conserva una valiosa reliquia: un hueso de la mandíbula del Patrono, que se lleva en procesión penitencial el 23 y es muy venerada.<br /></div><div align="justify">En vísperas del 24, al fin de la Novena, se reúnen los numerosos devotos al frente de la Iglesia. Cantores entonan coplas propias llenas de admiración por las proezas del Santo; entre ellos se destacó un gaucho joven, cantor de bagualas, cuyas voces se confundieron con el tañido de las campanas cuando daban las 12 y se iniciaba la festividad del santo. Fue un momento tocante.<br /></div><div align="justify">Un poco el alma del festejo pasó a ser entonces un sostenido toque de violín (hay gente que hace violines "cavados", es decir de una sola pieza; también se habla de "violines hechizos") y bombo, que tiene algo de indefinible marcha militar del Antiguo Régimen. Lleva a pensar en el santo caminando a paso firme, hundiendo su bastón en la arena. </div><div align="justify"> </div><div align="justify">La imagen del santo se pone en andas al frente de la Iglesia, y muchos pasan bailando frente a ella, homenajeándolo, con su pañuelo al aire, acompasadamente, inspirados en los bailes que San Francisco hacía cuando se entusiasmaba sobrenaturalmente ante la Virgen, el Niño Dios o el Santísimo.<br /></div><div align="justify">Entre paréntesis recordemos que tuvo un éxtasis frente a la Virgen del Milagro (que entonces se habrá llamado la Limpia Concepción, seguramente, pues el Milagro data de 1692, si mal no recuerdo).<br /></div><div align="justify">Otro punto atractivo fue ir al medio del campo con un lugareño hasta el arroyo cristalino que viene de la vertiente que el Santo hizo brotar en el punto llamado Población o los Morros. Creo que nunca he tomado un agua tan dulce y rica. Es un lugar boscoso, con mucho canto de pájaros. Lamentablemente también hay mosquitos y "polvorines" que pueden ser bastante molestos y dejar ronchas respetables. El santo en vida los ahuyentaba. En el arroyo hay asimismo mojarritas y tarariras, camalotes "y otras yerbas".<br /></div><div align="justify">Como es frecuente en esa provincia baluarte de la tradición, vinieron muchos gauchos a caballo. Entre las agrupaciones venía una de Salta trayendo una bella imagen de la Virgen del Milagro. Había gauchos de edad provecta y niños, pasando por toda la gama intermediaria.<br /></div><div align="justify">Nos invitaron para el 24 al mediodía a una larga y hospitalaria mesa de asado, en que conversamos con estos peregrinos. Al frente tenía un chico de unos 11 años, encantado por haber hecho la peregrinación a caballo, montando por primera vez. Les tocó andar 3 ó 4 días para llegar. Otro elemento pintoresco era un gaucho que llamaba la atención por su elegancia y porte marcial. De facciones criollas con un "qué" diferente del común, resultó ser de una familia salteña de origen indio, originaria no de aquí sino... de la India!<br /></div><div align="justify">No pudimos quedarnos para la procesión de la tarde del 24, pues teníamos que llegar a Salta para una proyección en el Ministerio de Turismo, -que fue amena y bendecida. Una pena, pues todos coinciden en que es multitudinaria e imponente. Solo el gaucho que nos invitó al asado -el cantor de bagualas- pertenece a una agrupación que reúne a más de 100 gauchos. Aparte venían otros, de lugares o de puestos con nombres como Agropecuaria el Guanaco (crían guanacos), Guachana (que suena medio hindú también...), La Candelaria, Fortín Mojotoro (el de la Virgen del Milagro)...<br /></div><div align="justify">Fue una oportunidad de conocer algo de la colorida tradición de El Galpón, en las cercanías de la desaparecida Esteco, y de venerar a San Francisco Solano y pedirle por nuestros amigos.</div><div align="justify"> </div><div align="justify">Cordialmente,</div><div align="justify"><br />LM</div><div align="justify"> </div></blockquote>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18935121.post-39291055816714549022008-07-24T14:32:00.004-03:002008-07-24T14:39:34.888-03:00A los 22, creó una escuela en el oeste chaqueño<a href="http://www.clarin.com/diario/2008/07/24/sociedad/s-01721760.htm"><span style="font-style: italic; font-family: arial;">Clarín</span></a><span style="font-family: arial;">, jueves 24 de julio de 2008</span><span style="font-style: italic; font-family: arial;">.</span><br /><blockquote><div style="text-align: justify;"><a onblur="try {parent.deselectBloggerImageGracefully();} catch(e) {}" href="http://www.clarin.com/diario/2008/07/24/fotos/1644202-1.jpg"><img style="margin: 0pt 0pt 10px 10px; float: right; cursor: pointer; width: 200px;" src="http://www.clarin.com/diario/2008/07/24/fotos/1644202-1.jpg" alt="" border="0" /></a>Francisco Lázaro Frati fue un pionero de la educación en el Chaco. En 1932, Frati "tenía 22 años y una apolínea presencia, cuando decidió valientemente aceptar una designación del Ministerio de Educación que consistía en fundar y edificar una escuela en los parajes del por aquel entonces inhóspito y bravío oeste chaqueño", cuenta Axel Alvarez Frati, nieto del maestro pionero, en el relato que mandó al sitio web del Atlas Total Clarín (<a href="http://www.atlastotal.clarin.com/">www.atlastotal.clarin.com</a>).<br /><br />Como muchos otros hombres y mujeres que contribuyeron a forjar la Argentina, Frati era hijo de inmigrantes italianos. Sus padres eran Luis Frati, quien participó en la construcción de varios puentes de madera de quebracho en territorio chaqueño, y de Ercilia Tofanelli, "hija de los primeros inmigrantes italianos que, a fines del siglo XIX, llegaron a poblar la zona de Resistencia", agrega Axel.<br /><br />Según los recuerdos del lector, el docente se caracterizaba por un temperamento tenaz "que jamás reconoció en toda su vida razón alguna de queja en ninguna dificultad que hallara en su camino". Tal es así que Frati trabajó en la construcción del edificio donde debía funcionar la primera escuela del paraje Mesón de Fierro. El lector asegura que el joven maestro "amasó con sus propios pies el barro que habría de servir de material para las paredes de adobe".<br /><br />Sin embargo, no fue un trabajo en solitario porque varios habitantes de la zona lo ayudaron. Además, Frati llegó a Mesón de Fierro a caballo debido a la escasa disponibilidad de medios de transporte durante aquella época.<br /><br />Una vez terminada la construcción, el docente recorrió las chacras de la zona para sumar alumnos. Durante esa búsqueda conoció a la mujer con quien formaría su familia, Eloísa Núñez.<br /><br />La contribución de Frati no se limitó a la enseñanza en la institución que creó y que ahora se denomina Escuela Nº 184 Arturo Zanacchi que, desde octubre de 2007, al cumplirse el 75° de la fundación, cuenta con una placa en su honor. También fue catequista, enfermero y alfabetizador de adultos.<br /><br />Además, mientras se desempeñaba como maestro ad honorem de la escuela parroquial que funcionaba en terrenos de la Catedral de Resistencia "gestionó la donación de las especies árboreas que pueblan la plaza 25 de Mayo de la capital chaqueña", recuerda su nieto. Agrega: "Se jubiló como inspector de escuelas en 1966 y falleció en 1990. Parecerá que se nos ha ido pero, como ha dicho uno de sus ex alumnos, su figura vive aún dentro nuestro como símbolo de virtud".</div></blockquote><br /><br /><div style="text-align: justify; font-family: arial;">Desde el <span style="font-style: italic; color: rgb(255, 0, 0);"></span>Centro <span style="color: rgb(255, 0, 0); font-style: italic;"></span>Cultural <span style="font-size:130%;"><span style="font-style: italic; color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold; font-family: times new roman;">Q</span><span style="font-weight: bold; font-family: times new roman;">uerencia</span></span> los invitamos a ingresar al <a href="http://www.atlastotal.clarin.com/">Atlas Total de la República Argentina</a>, inscribirse y votar ésta u otras historias humanas que lo merezcan.<br /><br /></div>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18935121.post-25555750179894285562008-07-22T16:13:00.001-03:002008-07-22T16:15:32.258-03:00Fiestas patronales en un histórico templo de Córdoba<div align="justify"><br /></div><blockquote><p align="justify">Córdoba, 22 Jul. 08 (AICA).- Del 26 al 27 de julio la capilla de Santa Ana, de la ciudad de Córdoba, llevará a cabo una serie de actos para conmemorar a su patrona y protectora. El domingo 27 a las 10 se celebrará la misa solemne, se realizará una procesión y se bendecirá la reja del patio de la capilla. La bendición y puesta en valor del patio es un proyecto sostenido por los fieles que, con sus donaciones, pudieron ver concretarse este logro en bien de la conservación y decoro de la “joya colonial” que el barrio Quinta Santa Ana posee a 12 cuadras de la plaza central de Córdoba, según informaron los responsables de esta capilla que el año pasado cumplió cuatro siglos. Más información: <a href="http://us.mc320.mail.yahoo.com/mc/compose?to=normairis@arnet.com.ar" target="_blank" rel="nofollow" ymailto="mailto:normairis@arnet.com.ar">normairis@arnet.com.ar</a>.<br /><br /><a style="TEXT-DECORATION: none" href="http://www.aica.org/index.php?module=displaystory&story_id=12993&format=html&fech=2008-07-22" target="_blank" rel="nofollow">Noticia completa </a></p></blockquote>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18935121.post-26101605853350023492008-06-17T15:06:00.003-03:002008-06-17T15:11:22.271-03:00El campo en cuerpo y alma<blockquote><div align="justify"> </div><div align="justify">Si la tierra es el cuerpo de la Patria, el campo es mucho más. El campo es cuerpo y alma. Es la tradición donde se hermanan los señores de la tierra, el Martín Fierro y la «gringada».</div><div align="justify"> </div><div align="justify">No santificamos a nadie. Como la corrupción de lo mejor es lo peor sabemos que hubo «señores» que dejaron de ser tales -aristocracia devenida en oligarquía-. Sabemos que los «señoritos» anduvieron «tirando manteca al techo» por París. Pero aún esa «oligarquía falaz y descreída» que muchas veces traicionó la tradición, por obra de sus mujeres (que se ocupaban de las «devociones») nos legó maravillas de arte sacro, por ejemplo. De esas maravillas gozamos ahora nosotros y gozarán nuestros hijos, nietos y será por siglos. Para nombrar algunas: la Catedral de Mar del Plata, la Capilla del Asilo Unzué, la Catedral de La Plata. El populismo, en cambio, arrasó con las mansiones. El Estado pudo haberse quedado con ellas, si sus dueños no podían o no querían conservarlas, y convertirlas en museos, hoteles, hosterías para preservar el patrimonio artístico. Esto es lo que hicieron los europeos. ¿Acaso no cuesta muchos menos euros dormir en un «palazzo» que en un estándar hotel de «cadenas» internacionales? En Argentina pasamos la topadora al patrimonio de excelencia.</div><div align="justify"> </div><div align="justify">La propaganda oficial es canallesca, mentirosa y hasta anacrónica. No quedan ya latifundistas vernáculos. Sí, hay pooles financieros que se van apoderando de la tierra argentina y de sus frutos magnificentes. Tampoco quedan, salvo en las bellísimas canciones folklóricas, arrieros solitarios de a caballo. El campo se ha tecnificado. Y están los «gringos». Chacareros casi todos. Argentinos de segunda o tercera generación. Laboriosos como sus mayores que les enseñaron a aprovechar el centímetro de la tierra porque en Europa estaban acostumbrados a plantar y cosechar hasta en las piedras. ¿Molesta a este Gobierno de resentidos nuevos ricos que los gringos ya no tiren de un arado ni cosechen a mano? ¿Que den trabajo a miles de obreros de la agroindustria comprando maquinarias? ¿A los que regalan a su hija adolescente un auto suntuario les molestan las 4 por 4 de la gente del campo? ¿O es que piensan que debe seguir viajando en carro?</div><div align="justify"> </div><div align="justify">Hay cosas que el hombre de ciudad no entiende. El sufrimiento por las cosechas perdidas, las sequías, las inundaciones. No entienden que aún los ruralistas poderosos que pueden asegurar sus cosechas sufren por las cosechas perdidas porque éstas significan mucho más que «rentabilidad» para el hombre de campo.</div><div align="justify"> </div><div align="justify">Soy porteña, pero conozco bastante el campo y, sobre todo, las chacras entrerrianas. Si bien alguna vez pasé veranos en estancias de amigos de mi padre, mucho más tiempo pasé «turisteando» por las chacras de Gualeguaychú. Los campos de los Melchiori que con sus primos Fiorotto y De Zan ocupaban las tierras de Gualeguaychú y Larroque. O mis padres visitaban a Doña Dina, la madre de los Melchiori, en «La Gayola», o ellos venían con sus hermanos curas a visitar a mi padre, vestidos de impecables bombachas blancas, cintos trabajados en plata labrada, pañuelo al cuello y chambergo (esa era la vestimenta pueblera y la Capital era para ellos el pueblo más grande).</div><div align="justify"> </div><div align="justify">Por esas causalidades (no creo en las casualidades) en la década del 80 la Providencia<br />nos llevó a visitar, pasar temporadas, departir con chacareros y «puebleros». La reunión de los lunes en el Club «El Progreso», de Gualeguaychú, donde estancieros, chacareros y otros «minifundistas» cenaban todos juntos. Ellos, invitaban a mi marido; ellas, a mí. Los hombres en un comedor, las mujeres, en otro. Los hombres hablaban de siembras, cosechas y ganado. Las mujeres hablábamos de política porque a esas alturas del siglo XX tanto las esposas de los «chicos» como de los «grandes» eran tan o más «leídas y escribidas» que los maridos. Pero la tradición de comedores separados se mantenía. Mi marido solía escabullirse a los postres para hablar con nosotras porque de política entendía más que de granos y de carne.</div><div align="justify"> </div><div align="justify">Pero los dos aprendimos muchísimo. Gracias a Dios ya habíamos vivido unos cuantos años muy lejos de la Capital. En cada lugar enriqueciéndonos en el trato con la gente del interior. Conocimos un poco la Argentina. Con ese poco nos basta para indignarnos cuando el periodismo vil, que se dio vuelta de un día para el otro, analoga a D'Elía con De Àngelis. Éste votó a Pino Solanas: yo a Gustavo Breide: es indudable que no tengo coincidencia política con él. Pero se nota a la legua que este gringo es un hombre auténtico, todavía incontaminado (más de un follón andará detrás de él para hacerle oír las sirenas del poder). Es semejante a todos los gringos que conocí en Entre Ríos. Líder nato, temeroso de Dios: «no llevo la reliquia colgada al cuello, sino en el bolsillo porque hay que ser y parecer y yo no soy de los mejores». Pero cuando se las ve mal pone su mano en el bolsillo y aprieta la reliquia. Esto es lo que más me conmovió en De Àngelis. Un sentido del pecado que ya no se ve ni en los obispos. Espero que no se deje torcer por ningún ventarrón ventajero. Que no afloje, no sólo en la lucha sino en su dignidad de hombre de campo. Si hay un ruralista que cumple aquello de que «el jefe nace, no se hace» es este gringo que galvaniza con su verba encendida, clara y abierta. Que se quede con su séptimo grado, con su hijo en la Universidad (tradición bien argentina), la reliquia en el bolsillo, galvanizando a su gente. Que siga sin dialogar con D'Elía. Que no caiga en la tentación. Amén.</div><div align="justify"> </div><div align="right">María Lilia Genta</div><div align="right"> </div></blockquote>Unknownnoreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-18935121.post-69598212611118143542008-05-25T21:02:00.001-03:002008-05-25T21:04:28.248-03:00Carta de lectores<span style="font-style: italic;">Diario La Nación, domingo 25 de mayo de 2008.-<br /><br /></span><blockquote><div style="text-align: justify;"><span class="trebuchet13">Señor Director: </span><br /><span class="trebuchet13"></span><br /><span class="trebuchet13"> "Sólo en 2007, un pueblo cordobés de 4500 habitantes, con el viejo esquema de retenciones le aportó al Estado 96 millones de pesos y al pueblo, Inriville... ¡nada! </span><br /><span class="trebuchet13"></span><br /><span class="trebuchet13">"Dividiendo hipotética y equitativamente entre nación, provincia y municipio, el intendente hubiera recibido 32 millones de pesos, ocho veces el presupuesto municipal. Con 32 millones, duplicaría sueldos de policías; maestros; empleados de la salud, municipales (4 millones de pesos); se haría cargo de todos los jubilados doblando lo que ganan, con mínimo de 2000 pesos (2 millones de pesos); cubriría la necesidad de 150 viviendas (10 millones de pesos). Con los 16 millones restantes ¡sólo de 2007!, pavimentaría, terminaría la obra de gas, tendría cloacas, sala de partos, de terapia intensiva, y polideportivo. </span><br /><span class="trebuchet13"></span><br /><span class="trebuchet13">"Si en 2007 cada municipio hubiera recibido un tercio de lo aportado, ¡no más cordones de pobreza rodeando ciudades! Problema pobreza en vías de solución. Pero hubiera surgido algo gravísimo en el conurbano: ¿dónde conseguir votos? Porque estos mismos pobres de hoy estarían gozando de la alegría que da continuar viviendo en el interior, trabajando y disfrutando de una vida digna." </span><br /><span class="trebuchet13"></span><br /><span style="font-size:78%;"><span class="trebuchet13"><b> Irene Pérez Bourbon </b></span><br /><span class="trebuchet13"><b><a href="mailto:ipb@fibertel.com.ar">ipb@fibertel.com.ar</a></b></span></span></div></blockquote><div style="text-align: justify;"><span class="trebuchet13"><b></b></span><br /></div>Unknownnoreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-18935121.post-83687737144415596852008-05-05T14:05:00.004-03:002008-05-05T14:12:16.413-03:00Carta abierta de un maestro rural a la Presidenta<blockquote><br /><p align="justify"></p><br /><p align="justify">Señora Cristina:</p><br /><p align="justify">Si ya sé. Debería haber dicho Señora Presidenta. No se enoje, pero intencionalmente he querido darle a mi carta un tinte de vieja escuela rural, esas que usted tanto pondera.</p><br /><p align="justify">Y contarle, decirle, porque quizás usted no lo sepa o lo haya olvidado, lo importante que fueron los trenes rurales para nuestra querida patria. Mis alumnos siempre me enseñan en los trabajos que realizamos la importancia del tren en el campo. A través de los recuerdos de sus mayores me traen viejas historias repletas de orgullo y de nostalgias.</p><br /><p align="justify">Me dicen por ejemplo cuando los pueblos rurales, nacidos a la vera de las estaciones de campo recibían los cereales estibados en largos y sólidos galpones para luego ser llevados a puerto.</p><br /><p align="justify">O las vacas que esperaban desde el día anterior para ser transportados a las ferias. Si se podían oír sus mugidos durante las noches y el griterío de la peonada por las mañanas cuando las subían los vagones.</p><br /><p align="justify">Los más viejos aún recuerdan las duras madrugadas de invierno cuando esperaban en las puertas de las tranqueras el paso del lecherito, ese tren que paraba en todos los tambos que orillaban las vías.</p><br /><p align="justify">Y tantas cosas más, como esas tardes de verano cuando los jóvenes se acercaban a las hermosas estaciones de madera para esperar la llegada de los vecinos que volvían de la Capital, o ver arribar a esos primos que venían a pasar unos días; cuánta ansiedad, ese tren que no llegaba más…. Pero llegaba, siempre y a horario y además con encomiendas, repuestos, cartas, medicamentos.</p><br /><p align="justify">¡Sí hasta los presidentes hacían su campaña política en tren! ¡Parece Mentira!</p><br /><p align="justify">El tren no sabía de malos tiempos ni de embotellamientos, quizás no era muy rápido pero era muy seguro, cumplía y los pueblos rurales prosperaban a su cobijo. El tren era correo para unos, salud para otros, estudios para aquellos, pagos, afectos, noticias, cultura, educación, pero por sobre todas las cosas era para todos la sensación y la certeza de pertenecer a una misma sociedad, a un mismo país.</p><br /><p align="justify">Eso no tiene precio, no tiene igual, no es comparable ni reemplazable por nada.</p><br /><p align="justify">Luego vinieron dictaduras militares que devastaron nuestros sueños y prepotencias democráticas que no los repararon. Se acuerda Señora de “ramal que para, ramal que cierra”, un presidente de su propio partido amenazó y cerró estos servicios. ¡Cuánta tristeza! ¡Cuánta impotencia!</p><br /><p align="justify">Nuestros pueblos rurales empezaron a languidecer, algunos ya no existen, otros deambulan en una especie de purgatorio, la mayoría resiste a desaparecer. Pero no es fácil, aislados, rodeados de caminos sin asfalto o en mal estado, sin peso político.</p><br /><p align="justify">Usted sabe de esto porque la Patagonia sufre de estar lejos.</p><br /><p align="justify">El tren, el viejo tren es el vehículo más democrático, no se necesitaba ser rico para viajar, es más, en él viajan todos juntos, todas las clases, todas las gentes, sin otra distinción.</p><br /><p align="justify">Yo soy docente en un CEPT (Centros Educativos para la Producción Total), una escuela de alternancia bonaerense que precisamente trabaja en la estación de trenes de Ireneo Portela, (partido de Baradero). La comunidad, sabiamente, transformó una vieja estación abandonada en un lugar de estudio y progreso. La Argentina de la mediocridad, la mentira y la corrupción fue reemplazada por la de la esperanza, el trabajo y la dedicación. En esos ramales casi muertos los pibes aprenden a ser mejores técnicos y mejores personas. Fue una hermosa y lúcida manera de transformar la decadencia en progreso y que nuestro pueblo rural tenga un soplo de vida nueva.</p><br /><p align="justify">Con mis alumnos leímos la conferencia donde usted anuncia la llegada del “tren bala”. </p><br /><p align="justify">Este pasa por nuestra querida estación, ya hablan de trasladarnos, de llevarnos a un edificio moderno, lejos de la turbulencia de este bólido.</p><br /><p align="justify">Señora Cristina; queremos contarle por si usted no lo sabe, que no es ese el tren que mis paisanos necesitan, no queremos uno que pase a toda velocidad uniendo grandes ciudades, necesitamos el viejo tren (un poco más arreglado claro) que pare todas las mañanas y todas las tardes. Que lleve nuestros productos, nuestra gente, que nos de vida, no que nos muestre fugazmente un lujo que no nos pertenece.</p><br /><p align="justify">Si los pueblos rurales se siguen muriendo mucha gente irá al conurbano donde los esperan trenes rotos, desvencijados también, que nuestros compatriotas sufren a cada día.</p><br /><p align="justify">Mis alumnos me preguntan si usted quiere un tren bueno para ricos y ricos y no volver a los trenes rurales de nuestros abuelos... ¿Qué les decimos Señora Cristina?</p><br /><p align="justify">Mientras tanto los pueblos rurales esperan. Esperan que una bala veloz no les deje roto un maltrecho corazón y los deje definitivamente fuera de la sociedad.</p><br /><p align="justify">Oscar DINOVA,<br />Profesor de Ciencias Sociales<br />DNI: 12109132 / TE: 02324-15581983</p><br /><p align="justify">PD: Los chicos le envían una foto de nuestra escuela y la esperan. No se olvide que en días de lluvia es difícil llegar…. porque no está el tren rural, claro.</p><img style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 362px; CURSOR: hand; HEIGHT: 249px; TEXT-ALIGN: center" height="210" alt="" src="http://www.perfil.com/export/sites/diarioperfil/img/2008/sociedad/0504_escuelaportela_g_ced.jpg_1288780879.jpg" border="0" /><br /><p align="justify"><span style="font-family:arial;">[Tomado del </span><a href="http://www.perfil.com/contenidos/2008/05/04/noticia_0043.html"><span style="font-family:arial;">diario Perfil</span></a><span style="font-family:arial;"> del domingo 4 de mayo de 2008.]</span></p><br /><p align="justify"></p></blockquote>Unknownnoreply@blogger.com0