Centro Cultural Querencia
Ciudad de Buenos Aires
Argentina

...por una sociedad como si las personas importaran...
 

lunes, mayo 15, 2006

Suplemento Campo (LA NACION 13-may-06)

Rincón gaucho
La estanciera que donó sus tierras a la Virgen
Fue una dama impresionada por el milagro de las carretas la que dio origen a la actual basílica de Luján.

Actividades: el resurgimiento de las atadas de carruajes
Tradición campera sobre ruedas
Esta particular competencia deportiva recobró nuevos bríos desde hace unos años y ayudó a rescatar coches que estaban en el olvido.






Así nacimos / El origen de los pueblos
Hortensia, por el camino de los rieles y de la memoria
Fundada el 12 de febrero de 1912 bajo el influjo del tren, hoy lucha por la organización de una vida más digna.






Solares tradicionales: Estancia La Florida, en Chascomús
Mezcla de esparcimiento y producción
En este campo, que alguna vez sirvió de refugio a las huestes de los Libres del Sur, Martín Peragallo explota una alternativa de doble propósito: la actividad lanera y el turismo rural.






Lugares
Punta Hermengo, una recorrida histórica con pasaje de ida y vuelta
Este museo forma parte de la identidad de Miramar.

martes, mayo 09, 2006

Las "Invasiones Inglesas" día a día

Amanece en Bahía Table, Ciudad del Cabo, el miércoles 14 de abril de 1806. Desde enero, Ciudad del Cabo (doscientos años después, la capital legislativa de la República de Sudáfrica) estaba en manos británicas, arrebatada, en un audaz golpe de mano, a los holandeses. Desde ese punto zarpa una nueva expedición británica, una flota al mando del comodoro Sir Home Popham que tiene como objetivo, cruzar el Atlántico, y tomar Buenos Aires, la colonia española del Río de la Plata.


Así comienza el nuevo blog "Invasiones Inglesas: Buenos Aires bajo ataque inglés", bitácora que recuerda día a día desde el 14 de abril los hechos relacionados a esta gesta en la frontera sur de la Hispanidad.

Ahora, en este momento, las naves británicas navegan velas al viento, surcando el Atlántico, augurando la ciudad que los espera del otro lado.
Hagamos silencio. El primer acto de la historia, acaba de comenzar.

Tomado de Cruz y Fierro.

martes, mayo 02, 2006

Suplemento Campo (LA NACION 29-abr-06)

Rincón gaucho
Orillas unidas por la guitarra y el canto
El autor rescata un modo de ser y de expresarse que fluye por un mismo curso para orientales y entrerrianos.

Historias y personajes / De mis pagos
El arte de generar aplausos sin subir al escenario
Eduardo Giménez es el productor de espectáculos más importante de la ciudad bonaerense de Tandil.

Así nacimos / El origen de los pueblos
Mechita, un destino signado por el trazado del ferrocarril
El presidente Manuel Quintana donó tierras para la construcción de los talleres ferroviarios, y los ingleses que trabajaban en la zona eligieron el nombre del lugar en honor de su nieta Mercedes.

Solares tradicionales: estancia Tierra Gaucha, en Adolfo Gonzales Chaves
Aire colonial en tiempos modernos
Este sitio comenzó a adquirir su forma actual en 1942 y es una síntesis de la visión empresaria y el espíritu romántico de César Carman, el "abuelo gaucho", como le gustaba ser llamado por sus nietos.

San Andrés de Giles
Azcuénaga, entre la nostalgia y la esperanza
Por Héctor Terrén.- Este pueblo de Azcuénaga, en el partido bonaerense de San Andrés de Giles, tal como sucedió con tantos otros, nació frente a las instalaciones ferroviarias, las que en otros tiempos significaron un relevante signo de progreso. Su nombre perpetúa la memoria del Brigadier General don Miguel de Azcuénaga (1754-1833), miembro de la Primera Junta de Gobierno en 1810 y militar de vasta trayectoria en nuestra historia. [Leer]

Ayacucho
Gente con espíritu artesanal
Una entidad agrupa a especialistas en trabajos manuales y difunde los artículos de la región.

1806: Presencia britanica en el Rio de la Plata

El Instituto Argentino de Ciencias Genealogicas invita a la conferencia que dictara' el Miembro Vitalicio Don Bernardo Lozier Almazan quien desarrollara' el tema: "1806 - Presencia brita'nica en el Ri'o de la Plata." Se llevara' a cabo el pro'ximo lunes 8 de mayo a las 19 horas, en el salo'n Anasagasti del Jockey Club, Cerrito 1464, Buenos Aires. La entrada es libre y gratuita. www.genealogia.org.ar

martes, abril 25, 2006

Suplemento Campo (LA NACION 22-abr-06)

Rincón gaucho
Biografía del alambrado, en la pluma de Noel H. Sbarra
Pediatra, editor y hombre de campo, relata la evolución del negocio ganadero a partir de la delimitación de los campos.

Historia: un pueblo entrerriano fundado en 1853
Villa Urquiza: la tradición campera de un viejo pago
La primera colonia agrícola de la zona mira el futuro de la mano del turismo.

San Lorenzo
Se intentará resguardar el Campo de la Gloria
Por José E. Bordón.
SANTA FE.- El gobierno santafecino desembolsará 15,9 millones de pesos en obras de infraestructura para evitar que la erosión del río Paraná sobre la costa de la ciudad de San Lorenzo, ubicada 125 kilómetros al sur de esta capital (24 kilómetros al norte de Rosario), derrumbe la barranca del histórico Campo de la Gloria, escenario del combate que el 3 de febrero de 1813 libraron las tropas argentinas contra los realistas y que fue el bautismo de fuego en América para el general José de San Martín. [Leer]

Cuarenta años después de haber cesado
Restablecen el servicio de balsas en el Paraná
Entre Puerto Ocampo -410 kilómetros al norte de esta capital- y la ciudad correntina de Bella Vista, separadas por el río Paraná.

Hermandad: Fray Bentos y Gualeguaychú
Dos orillas con carnes, madera y pobrezas en común
Las grietas de la discordia entre dos pueblos con centenares de años de historia y tradiciones en común y solo un río de por medio.

Así nacimos / El origen de los pueblos
Hughes, el poblado que sobrevivió gracias al frigorífico
La modernización del agro puso en riesgo la actividad principal del lugar, que se salvó por una iniciativa vecinal.

jueves, abril 20, 2006

Informe del Instituto Liniers

En la ultima reunión de Comisión Directiva, se dejó establecido que la entidad se denominara de la siguiente manera Instituto Histórico Santiago de Liniers. Han sido aceptadas las siguientes adhesiones: Sr. Andrés Mendieta (Salta), Sr. Ariel Bellini y la Junta de Estudios Históricos de Quilmes en persona de su presidente la Arq. Marta Oliva.

Actividades a las que se adhiere:

27 de Mayo: Tour organizado por la Junta de Estudios Históricos del Barrio de Liniers. Informes e inscripción: jtahistorialiniers@yahoo.com.ar.

24 de Junio: En el Fuerte de la Ensenada de Barragán se efectuara la colocación de una Placa a las 10.00 hs. por el Bicentenario de la Primera Invasión Inglesa. La Jornada se cerrará con un ágape por gestión del Puerto de La Plata. Informes e inscripción: instituto_sdeliniers@yahoo.com.ar.

25 de Julio: La Junta de Estudios Históricos del Barrio de Liniers oficiara una Misa en la Iglesia de San Cayetano en el aniversario del nacimiento de Don Santiago de Liniers y Bremond. Informes: jtahistorialiniers@yahoo.com.ar.

Actos de Celebración en el mes de Agosto por el Bicentenario de la Reconquista de Buenos Aires (a confirmar) en los dias:
1: Combate de Perdriel (Partido de Gral. San Martín, Prov. de Buenos Aires).
4: Desembarco de las tropas de la Reconquista en el Rio "Las Conchas" (Rio Reconquista, Partido de Tigre, Prov. de Buenos Aires).
10: Misa de campaña en Chacarita (Ciudad de Buenos Aires).
11: Misa en la Iglesia San Juan Bautista (Ciudad de Buenos Aires).
12: Tedeum en la Iglesia del Rosario Convento de Santo Domingo (Ciudad de Buenos Aires).
12: Conferencia en el Cabildo de la Ciudad de Buenos Aires.
13: Recreación Histórica frente al Cabildo y la Plaza de Mayo.

miércoles, abril 19, 2006

Conferencia sobre Municipio, Participación y Descentralización

El jueves 20 de abril a las 19.00 hs. el MUN – Movimiento de Unidad Nacional invita a la conferencia que sobre el tema “El Municipio: La participación de la sociedad civil en las políticas públicas. Descentralización del sistema político económico”, pronunciará el Sr. Miguel Ángel Abella. La cita es en el Salón de Actos del Círculo de Oficiales de Mar (Sarmiento 1867 – Capital Federal).

lunes, abril 17, 2006

Suplemento Campo (LA NACION 15-abr-06)

Rincón gaucho
Prelorán y todos los gauchos de la Argentina
Este reconocido documentalista enriqueció los registros de expresiones folklóricas con fina sensibilidad.

Producción: taller Protegido de Tandil
Trabajo que ayuda a integrar
Personas con capacidades diferentes encuentran una oportunidad de progreso en este proyecto comunitario.

Así nacimos / El origen de los pueblos
Juan N. Fernández, un pago artífice de su propio futuro
Este sitio, uno de los más prósperos del partido de Necochea, se fundó el 28 de marzo de 1909 con el beneplácito de la condesa Josefa Fernández de Fonseca Vaz.

Ofertas múltiples
Atractiva jineteada a la "vieja usanza"
En los días de otoño, las fiestas criollas se suceden una tras otra por todo el mapa de la llanura pampeana.

Solares tradicionales: Estancia El Tizón, en Mercedes
El hogar que eterniza la calidez
Estanislao Milessi fundó este lugar al que bautizó con el nombre de la última brasa que permanece encendida en el fogón.




Color y tradición
Pergamino y sus colectividades
Por Carlos Manzoni
El aroma de shawarmas, patas de ternera asadas, chucrut, kepis, pizzas, paellas, cazuelas de mariscos y piadinas inunda la gran carpa que cada año se levanta en la Exposición Rural de Pergamino. Es el sello propio de las comidas típicas de las colectividades que a fines del siglo XIX llegaron a estas tierras para laborear los campos y que hoy son representadas por las actuales generaciones. [Leer]

miércoles, abril 12, 2006

Sumplemento Campo (LA NACION 08-apr-06)

Rincón gaucho
Locomotoras y rieles que se pierden en el tiempo
El tren, como un fantasma a lo lejos, despierta recuerdos de una pampa salpicada de pueblos y de reseros que le daban movimiento a una perspectiva aún sin alambrar.

Tradición
La reunión familiar que unirá a tres países
Los Taffarel se juntarán en la localidad de Larroque.

Así nacimos / El origen de los pueblos
Viale, una historia a la vera del ferrocarril
Este sitio, que no tuvo fundador ni fecha de creación, recibió su nombre de la antigua dueña de sus tierras, Julia del Carril de Viale.

Organizaciones
Impulso a la solidaridad en la región Centro
Por María Teresa Morresi de la Redacción de LA NACION.
La temática de la responsabilidad empresaria está generando un oleaje de actividades en la comunidad. Cada vez son más las compañías que ponen en práctica programas específicos destinados a generar un vínculo más cercano entre negocios y sociedad y resolver problemas. Este universo no pasa inadvertido en la Argentina y se observa un pasaje tibio, pero constante, de las actividades asistencialistas a las capaces de provocar cierto alivio en grupos de personas y en pueblos. [Leer]

jueves, abril 06, 2006

Desafíos Culturales para Hispanoamérica Hoy

El martes 28 de marzo a la noche, en reunión de la Junta Directiva del Instituto Argentino de Cultura Hispánica de Córdoba se aprobó la realización de las III Jornadas Desafíos Culturales para Hispanoamérica Hoy, que se realizará Dios mediante los días 19, 20 y 21 de octubre y que incluirá los siguientes items:

A. Cultura de la vida y de la muerte: aborto, eutanasia, eugenesia, planificación y salud reproductiva.
B. Cultura de la sexualidad: perspectiva de género, homosexualidad, transexualismo, lesbianismo, travestismo, bisexualidad, etc.
C. Los derechos humanos: los derechos del niño por nacer, matrimonio homosexual, adopción por matrimonios homosexuales, filosofía cristiana y derechos humanos.
D. Orientaciones políticas: indigenismo y neoindigenismo, división de los actuales países iberoamericanos, la recreación de costumbres precolombinas, doctrina de la seguridad nacional.


--Ignacio Tejerina Carreras

miércoles, abril 05, 2006

Primera Reunión Preparatoria Actos Culturales por el Bicentenario la Reconquista

El día 10 de abril a las 19:30 hs. se realiza la I Reunión Preparatoria de los Actos Culturales por el Bicentenario de la Reconquista (1806-2006).

La cita es en Perón 1549, Ciudad de Buenos Aires.

Dr. Mariano Keena - Juventud CulturayPolitica *Cel. 15-5229-6463
Dr. G. Alexis Bau - Socio fundador Querencia *Cel. 15-4407-7121

Invitan:
*CulturayPolitica
*Centro Cultural Querencia

lunes, abril 03, 2006

Suplemento Campo (LA NACION 01-abr-06)

Investigación: aprovechamiento de efluentes de tambos y feedlots
Un recurso que merece atención
Según las especialistas Alejandra Herrero y Susana Gil, cuestiones sanitarias, ambientales y de interés económico hacen necesario considerar con mayor detalle este tema hasta hoy visto como desagradable.

Rincón gaucho
A la Laguna Santa para sanar el alma
Mágicas resonancias de un paraje pampeano con aguas milagrosas y árboles que mueren de pie.

Así nacimos: el origen de los pueblos
La ciudad con doble nacimiento
Distintos documentos oficiales originaron dudas respecto de la fecha de fundación de Coronel Dorrego.

Historias: pasado indígena en La Pampa
Macachín, tras las huellas del gran cacique Calfucurá
Este pueblo se fundó sobre una vasta llanura que alguna vez fue parte de los dominios del feroz guerrero aborigen que sometió a otras tribus y acechó en la frontera.

Solares tradicionales: aporte estanciero
Arte y refinamiento desde los jardines
Las más variadas esculturas les dieron un toque de belleza a los grandes parques diseñados por paisajistas europeos.

2 de abril: 1982 - 2006


El Centro Cultural Querencia recuerda y honra a los caídos, a los héroes, a los veteranos participantes de la Gesta de Malvinas. Gesta reconquistadora que, como la de 1806, estuvo bajo el amparo de la Virgen del Rosario.

Nosotros no olvidamos.

Ubi est mors victoria tua?” (I Cor. 15,55)

lunes, marzo 27, 2006

Sábado 25 de marzo

El sábado 25 pasado estuvimos en Ensenada, “capital de la defensa de la soberanía nacional”, en el festejo de los 200 años de la defensa protagonizada por el fuerte de la Ensenada de Barragán frente a los buques británicos que transportaban a las fuerzas invasoras que pretendían dominar el Río de la Plata, como poco tiempo antes habían hecho con el Cabo de Buena Esperanza (hoy Sudáfrica).

Felicitamos y agradecemos a los organizadores en general y a la Sra. Silvana Pignatelli en particular.

Ese mismo día se celebró el Día del Niño por Nacer. Frente a ideologías foráneas que intentan colonizarlos mediante la destrucción de la familia argentina, verdadera célula de la sociedad, el Centro Cultural Querencia reafirma su rechazo de la llamada “cultura de la muerte” y todos los intentos por imponerla en nuestra patria. Asimismo desde aquí saludamos y felicitamos a los incansables militantes pro-vida. Porque la persona humana sí importa; Querencia lucha “por una sociedad como si las personas importaran”.

Suplemento Campo (LA NACION 25-mar-06)


Producción
Quesos artesanales con un gusto especial
La firma Santa Ursula se dedicará a su elaboración y venta.

Rincón gaucho
Larga vida para el poncho y el chiripá
Ponen en marcha en distintas provincias un nuevo proyecto sobre creación de ropa con identidad regional.

Emprendedores: en las sierras de Córdoba
Un negocio que combina perfumes y turismo rural
En La Cumbre, Hugo Cortés se dedica a la obtención de aceites esenciales de aromáticas.

Así nacimos / El origen de los pueblos
Sitio de la tradición, la cruz y el arado
Aldea Santa María, fundada por colonos alemanes del Volga, es pionera en agricultura respetando el medio ambiente.

Iniciativa: una propuesta nacida de los Grupos de Cambio Rural
Humberto I y Sunchales, en busca de la ruta de la leche
Las dos comunas santafecinas partieron de su tradición en la lechería y la maquinaria como punto de inicio para organizar un circuito turístico a medida.

miércoles, marzo 22, 2006

Festejos Bicentenario de Ensenada

Comisión Bicentenaria de la Defensa de Ensenada 1806-2006

Programa

Sábado 25 de marzo de 2006

10.00 Hs. - Acreditación

10.30 Hs. - Apertura ronda de Historiadores:
• “Reseña histórica de la Escuela N° 1 de Ensenada, Bermardino Rivadavia”. Prof. Guillermo Díaz.
• “Giovanni Cristofoletti: primer médico cirujano de Ensenada”. Clelia Petruccelli.
• “Fundamentos de la Bandera de Ensenada”. Prof. Raúl Rassé.
Coordinación: Sra. Mirta Rivera, por el InHSdeL.
12.30 Hs. Almuerzo de Camaradería en el restaurante “ El Viejo Candil”.
14.00 Hs. - Apertura ronda de Literatos:
• “Cabeza de Tigre”. Palabras introductorias. Prof. Anahí Pignatelli.
• “El maletín de cuero” (Cuento). Sr. Nilo Puddu.
• “Invasiones ayer, invasiones hoy”. Sra. Soledad Mareco.
• “Hasta lo aparentemente trivial hace historia (mi experiencia con Ensenada o la Magia)”. Sr. Alberto Bassi.
Coordinación: Prof. Marta Encina, por “Ensenada Literaria“.
16.00 Hs. Entrega de Certificaciones y Menciones

Muestra Plástica: Prof. Nora A. Carballo.
Muestra fotográfica: Sres. Avelino y Fernando Mengui.
Artesanías:
“Centro Tradicionalista La Montonera “, Taller de Jorge Lambert, “Dulce María“, “Centro Tradiconalista Punta Lara”.
COLABORACIONES:
“Centro Cultural Querencia” - Fotografías InHSdeL - “Ensenada Literaria” - Plástica Marta Torres

Auspicia
"Instito Historico Santiago de Liniers"

Suplemento Campo (LA NACION 18-mar-03)

Rincón gaucho
Un temor olvidado: los perros cimarrones
Encontrarse con ellos era, hasta fines del siglo XIX, uno de los mayores motivos de alarma para la hacienda.

Colectividades: aporte productivo en el sudeste bonaerense
El fruto del trabajo holandés en Tres Arroyos
Llegados hace más de 115 años, introdujeron su cultura de trabajo en el campo, crearon instituciones señeras y formaron la colonia más importante de la Argentina.

Colectividades
Con el sello de los colonos
La Cooperativa Rural Alfa nació en abril de 1938, impregnada por el espíritu de los pioneros y con el fin de aunar esfuerzos para el beneficio mutuo.

Emprendedores rurales: cabaña de canarios, en Castelli
Trinos y matices que hacen placentera la producción
Juan Carlos Lorenzo es juez ornitológico y tiene uno de los mayores criaderos del país.

Así nacimos / El origen de los pueblos
Zárate, "pedazo de esperanza que duerme en la ilusión"
Fue fundado el 31 de enero de 1827 a orillas del río Paraná, en cuyas barrancas se asentaron los primeros pobladores; tuvo gran impulso a partir de 1880.

Obra teatral
Teatro al rescate de los pueblos rurales
Vecinos de la localidad de Timote realizaron un espectáculo mediante el que intentan valorizar su historia y su cultura.

Encuentros
La Fiesta de las Tropillas reunió una multitud en Lobería
Durante tres días, los visitantes disfrutaron de muestras de artesanías, jineteadas, musicales y el tradicional entrevero.

jueves, marzo 16, 2006

Suplemento Campo (LA NACION 11-mar-06)




Iniciativas
Eficaz alternativa de producción para las familias salteñas
Se trata del programa Pro Huerta, del INTA, que provee de semillas y brinda capacitación para una tarea comunitaria.



Rincón gaucho
La historia de San Juancito de Realicó
Un niño de siete años a quien toda la comunidad de un pueblo de la provincia de La Pampa consideró un santo.



Tendencia / Cambio entre los productores
Leche alternativa
La comercialización de lácteos y derivados abre nuevas posibilidades a los tradicionales criadores de cabras de la provincia de Córdoba.



Historias y personajes / De mis pagos
Los 50 años de la Fiesta Nacional del Trigo
Por Dolores Pereira Duarte para LA NACION.



Curiosidades de los pueblos
La cerveza, un gusto santafecino
Por José E. Bordón para LA NACION.

lunes, marzo 06, 2006

Suplemento Campo (LA NACION, 4 de marzo de 2006)


Rincón gaucho
Un labrador de los campos del alma
Mamerto Menapace, un monje de poncho salteño con las alforjas llenas de historias del color de la tierra.
Así nacimos / El origen de los pueblos
Salto, un bastión histórico en el norte bonaerense
Si bien no se conoce la fecha de fundación, se sabe que el primer caserío surgió en 1737.
La tribuna
El resurgir de los pueblos
Por Antonio Páez. El flagelo de las inundaciones que durante casi veinte años azotó a una treintena de distritos agrícolas ganaderos del oeste bonaerense terminó con la vida de muchos pueblos rurales, a los que además se restringió el ferrocarril y la obra pública. [Sigue.]
Historias y personajes / De mis pagos
Un tigre enfurecido que halló sosiego en tierras pampeanas
Felipe Pacheco, temido por sus contemporáneos e imbatible con el facón, el poncho o el rebenque, según se presentara la partida, nació en el barrio porteño de Palermo, se entreveró en reyertas, fue perseguido tenazmente por la ley y terminó sus días en Toay.
Solares tradicionales: Dos Talas, en Dolores
Riqueza arquitectónica y cultural en la llanura
Visitada por los turistas extranjeros desde hace 12 años, esta estancia es el sitio ideal para descansar y disfrutar de la naturaleza.
Coronel Vidal
Festival de relinchos y jineteadas
Por Darío Palavecino

viernes, marzo 03, 2006

Eventos linieristas ya confirmados

Eventos ya confirmados:

25 de marzo 2006. Jornada de apertura del Bicentenario en Ensenda, de 10 a 16 hs., con mesas de historia y literatura, exposición de plásticos y fotágrafos regionales, además de stand de artesanos. Almuerzo de camaradería a las 12.30 hs., con un valor de $17 (por supuesto el almuerzo es opcional). Este envento lo organiza la "Comisión Bicentenaria de la Defensa de Ensenada 1806-2006" y lo auspicia el Instituto Santiago de Liniers (INSdeL).

24 de junio 2006: Ceremonia a la 10 hs. en la Batería del Fuerte Barragán para colocar una placa conmemorativa a Don Santiago de Liniers.

A las 12 hs. recepción en las instalaciones del Consorcio de Gestión de Puerto La Plata, con una breve exposición sobre la fecha que recordamos, un frugal ágape y cierra un ballet tradicionalista en el exterior de la Vieja Estación de Ensenada, actual sede del Consorcio de Puerto. De tener ya las banderas, se entregaría al Capitán Metz -director del Consorcio- una en forma ceremonial para que quede en el Puerto. Organización y auspicio idem al 25/03.

Para concectarse con nosotros, como aún no tenemos página Web se puede hacer al Mail oficial: instituto_sdeliniers@yahoo.com.ar o por carta a la Escuela Nº 1 de Ensenada, calle Sidoti entre Colombia y Don Bosco o a la Agrupación Tradicionalista "La Montonera", Camino Rivadavia, al ingreso del casco urbano de Ensenada, en ambos casos el C.P. es 1925.

Instituto Santiago de Liniers

Ha sido fundado el Instituto Santiago de Liniers el 15 de enero de 2006 en la ciudad de Ensenada.

Los objetivos del Instituto son la de difundir la figura de Don Santiago de Liniers y Brémont tanto en su aspecto personal como en la tarea llevada a cabo en su paso por el Virreynato del Río de La Plata.

Revalorizar las gestas de la Reconquista y Defensa de Buenos Aires en 1806 y 1807 y la creación de las primeras milicias patrias.

Resaltar su figura como único Virrey electo por voluntad popular, sentando las bases de la futura democracia.

Destacar su personalidad como hombre de honor, fundamentalmente por haber sostenido su juramento de lealtad al Rey incluso anteponiendo su propia vida.

Mantener contactos con toda Institución Educativa y Cultural que lo solicite, crear una biblioteca, investigar documentación histórica, ofrecer charlas y conferencias y asociar a todas aquellas personas e instituciones que estén interesadas en participar en el proyecto.

Fué elegida presidente la sra. Silvana Gina Pignatelli y vicepresidente al sr. José Crivelli.

La dirección de mail del Instituto es : Instituto_sdeliniers@yahoo.com.ar.

miércoles, marzo 01, 2006

Bicentenario de la Primera Invasión Inglesa y la Reconquista

Microcrédito: Benedicto XVI

El Papa alienta el microcrédito como expresión de solidaridad
Envía un telegrama a una conferencia internacional convocada en el Vaticano

CIUDAD DEL VATICANO, martes, 28 febrero 2006 (ZENIT.org).- Benedicto XVI espera que las formas de microcrédito se conviertan en una expresión concreta de solidaridad.
Así lo explica el telegrama enviado por el cardenal Angelo Sodano, secretario de Estado, en nombre del Papa, a los participantes en la Conferencia Internacional organizada en el Vaticano por el Consejo Pontificio para la Justicia y la Paz entre el lunes y martes sobre «Microcrédito y lucha contra la pobreza».
En su mensaje, el pontífice alienta un «renovado compromiso por la promoción de la cultura de la solidaridad, inspirada en los valores evangélicos».
En el congreso han participado personalidades como Marilou Uy, directora de la sección financiera del Banco Mundial; Richard Weingarten, secretario ejecutivo del Fondo para el Desarrollo del Capital de las Naciones Unidas; Leonor Melo de Velasco, presidenta de la Fundación colombiana «Mundo Mujer-Popayan», y Jonathan Morduch, profesor de Economía y Política Pública en la New York University.
En el encuentro se han escuchado también testimonios como el del director de «Safesave» de Bangladesh, Stuart Rutheford; del director del sector de inversiones del grupo holandés «Oikocredit», Ben Simmes; del director de la sección de microfinanciación del británico «Citigroup», Robert Annibale.
Se han presentado también testigos de la aplicación del microcrédito en todo el planeta, en particular en Etiopía, Ruanda, Perú, India y Camboya.
El cardenal Renato R. Martino, presidente del Consejo Pontificio para la Justicia y la Paz, quien inauguró y clausuró la conferencia, denunció al ilustrar las conclusiones «el riesgo de que el microcrédito sea considerado por algunos como una golosa oportunidad para ampliar los propios mercados financieros, guiados únicamente por la idea de la máxima ganancia».
Por este motivo, dijo, el microcrédito «debe concebirse como un instrumento de financiación para integrar a los pobres dentro de los procesos virtuosos de desarrollo, caracterizados por una cultura de la participación y de la experiencia solidaria, del protagonismo de los mismos pobres a la hora de dar respuestas adecuadas a sus problemas».
La señora Marilou ilustró experiencias de microcrédito, como el «Grameen Bank» (conocido como «el Banco de los Pobres» de Bangaldesh) o la mexicana «BANSEFI» que ofrece 5.000 puntos de acceso a microcrédito, el 50% en áreas rurales.
Uy explicó que «la disponibilidad de financiación, en pequeñas cantidades, es fundamental para hacer que nazca y se difundan oportunidades económicas que se contrapongan a la pobreza».
ZS06022806
ZENIT
es una agencia internacional de información.
Visite su página http://www.zenit.org.

lunes, febrero 27, 2006

Suplemento Campo LA NACION (25-Feb-06)

Tendencia: un fenómeno que crece en Entre Ríos y Santa Fe
El éxodo rural
Pueblos fantasma, pequeñas comunidades que perdieron vitalidad, escuelas vacías y ancianos solitarios son parte de un escenario cada vez más difundido en el interior de estas provincias.

Emprendedores rurales: un proyecto del INTA local
Desarrollo hortícola en el norte entrerriano
El resultado de esta experiencia abriría nuevas perspectivas productivas para la zona.

Así nacimos / El origen de los pueblos
Jovita, el lugar que nació de la unión de dos ciudades
La centenaria localidad cordobesa fusionó a las vecinas comunas de Santa Magdalena y Estación Jovita.

Muestra
Los artesanos, de fiesta en Colón
Entre el 4 y el 12 del actual más de 100.000 personas acudieron a la Fiesta Nacional de las Artesanías de Entre Ríos.

Historias y personajes / De mis pagos
Un campo con pasado histórico e ilustre
Por Daniel Tirso Fiorotto Para LA NACION.
LARROQUE, Entre Ríos.- Rubén Tommasi, pequeño chacarero del departamento de Gualeguaychú, descubrió en las escrituras de su campo un relato tan completo de los sucesivos propietarios que le permitió seguir paso a paso la historia lugareña. [Leer]

jueves, febrero 23, 2006

Querencia

…por una sociedad como si las personas importaran…

Vivimos en una sociedad signada por la violencia, la inseguridad, la miseria, la precariedad habitacional, el desempleo, el hacinamiento, las megalópolis, la ruptura familiar, la corrupción, el gigantismo... y la lista podría continuar. Son todos síntomas que ponen de manifiesto el poco respeto por la dignidad de la persona humana. Es decir, vivimos en una sociedad donde las personas no importan realmente.

En el Centro Cultural Querencia creemos que, de entre las muchas causas que han producido estos síntomas de despersonalización de la sociedad, son fundamentales la ruptura con las tradiciones, el desarraigo, los ataques contra la familia, la pérdida del sentido de pertenencia y el patriotismo.

“El proceso creciente de urbanización afloja casi fatalmente los lazos tradicionales e invisibles que vinculan al hombre a su tierra, a su 'terruño', a su pueblo, a su patria chica. Sin 'patria chica' no hay patria grande, sin el menor sentido del terruño propio tampoco puede haber conciencia territorial.”—Patricio H. Randle.

Ese terruño, esa patria chica, es el pago que suele llamarse cariñosamente “
querencia”. En el lenguaje campero, la querencia es el lugar donde se cría el ganado; analógicamente, se ha generalizado su uso como sinónimo de pago, es decir, el lugar donde uno se ha criado. Pero la palabra querencia, etimológicamente vinculada al verbo “querer”, hace referencia a un lugar añorado, el hogar y la familia. Si el primer sentido se vincula con un sentido de origen o punto de partida, el segundo lo hace con un sentido de destino o punto de llegada.

Pero hay una tercera noción de querencia, una noción que marca el camino entre esos dos puntos. En muchos sitios se usa querencia como sinónimo de hábito, costumbre o tradición.

La querencia es así un origen, un camino y un destino: la memoria del origen y la esperanza añorada por el camino de la tradición. Tradición que no es mera conservación sino transmisión, que no es “fiel a la letra” sino “fiel al espíritu” (como decía Gustave Thibon). Tradición que no es un fijismo sino un traspaso a nuestros hijos de una heredad que nos viene de nuestros abuelos, un patrimonio que nos es regalado y que no podemos malvender ni traicionar, sino acrecentar –como decía Juan Vázquez de Mella.

“No hay realmente otra ocupación en la cual las virtudes humanas se aproximen más a la augusta función de los dioses que en la fundación de ciudades o en la preservación de las existentes.” – Cicerón.

El Centro Cultural Querencia es una organización de la sociedad civil, un cuerpo intermedio, que funciona como centro de formación y relación, de investigación y difusión para la reconquista y defensa de la cultura argentina tradicional y auténtica.

En su faz difusiva y formativa, Querencia organiza talleres, cursos y círculos de formación, realiza publicaciones, participa en revistas y periódicos, difunde investigaciones realizadas, participa en ferias, jornadas, congresos y conferencias, mantiene un sitio en Internet, realiza campañas de información, y en general cualquier otra tarea relacionada con sus fines.

En su tarea investigativa, Querencia recopila datos, estadísticas, encuestas, censos, trabajos publicados e inéditos; al mismo tiempo que contacta representantes de pequeñas comunidades, centros mutualistas y cooperativos, institutos históricos y centros tradicionalistas, con actividades y fines similares o complementarios.

Entre otros fines, Querencia realiza por cuenta propia, o apoya de alguna forma, actividades de formación y difusión de la historia, la cultura y la tradición de la Argentina, la Hispanidad y la Cristiandad, del Derecho Natural y Cristiano, de la re-vinculación a la tierra (horticultura, jardinería), de los micro-emprendimientos familiares o comunales (actividades pro-vida y pro-familia, micro-créditos, protección contra las diversas formas de usura, producción casera, protección contra el poder propagandístico y publicitario, oficios y trabajo artesanal), de las festividades comunitarias profanas y religiosas (tradiciones, costumbres, folclore, ancianidad, orientación de la juventud).

En cuanto a su dimensión de centro o nodo de relación, Querencia crea, difunde y apoya puntos de reunión, actividades comunitarias, formas de apoyo mutuo y autoayuda, generación y conservación de bases de datos.

Los voluntarios que quieran trabajar con Querencia se unirán a un proyecto concreto, pudiendo convertirse en líderes del mismo. Periódicamente se realizarán reuniones no obligatorias de voluntarios. Al mismo tiempo que inicien su actividad junto a Querencia, los voluntarios pasarán un cursillo de formación que podrá realizarse en forma presencial o a distancia. Los voluntarios que vayan liderando proyectos se irán involucrando en la medida de sus gustos con las decisiones generales del Centro Cultural.
Toda persona es invitada a participar con ideas y propuestas con la única salvedad de no des-caracterizar la esencia de Querencia.

“…Frente a la pregunta ¿qué podemos hacer?, la respuesta es simple, pero desconcertante: podemos cada uno de nosotros poner nuestra casa en orden. La guía para hacer esto no la vamos a encontrar en la ciencia ni en la tecnología, cuyo valor depende del fin al que sirven, pero todavía podemos hallarla en la sabiduría tradicional de la humanidad.” -- E.F. Schumacher


Q
uerencia
…por una sociedad como si las personas importaran…

lunes, febrero 13, 2006

Suplemento Campo - LA NACION 11-Feb-06


Rincón gaucho
La pampa necesitará siempre un baquiano
Hoy, ante el aumento de la inseguridad rural, muchos invocan la presencia de este paradigmático personaje
Innovación: en Salsipuedes, a 35 kilómetros de la capital cordobesa
Un estilo de vida diferente
Un ecobarrio ofrece la posibilidad de conjugar la vida rural de antaño con la bioarquitectura moderna
Programa educativo
Una fundación cordobesa con espíritu forestal
Acude promueve entre alumnos y maestros la conservación de árboles autóctonos
Solares tradicionales: estancia de Caroya, en Córdoba
El legado arquitectónico y cultural de los jesuitas
Fundada en 1616, este sitio fue el primer establecimiento rural que instaló la Compañía de Jesús en la región y el primer eslabón de su sistema productivo
Historias y personajes / De mis pagos
Gran Hotel Viena, el gigante rodeado de lujo y de misterio
Lo construyeron entre 1940 y 1945, como un hotel de cinco estrellas, por encargo de una familia alemana
Tradiciones camperas: en Federal
Treinta y un años con el chamamé
El Festival Nacional de este género rescata un ancestral medio de expresión usado por los pobladores locales

viernes, febrero 10, 2006

Salta: Naturaleza en peligro (mensaje franciscano)

SOLIDARIDAD FRANCISCANA CON LA GENTE Y LA NATURALEZA AMENAZADAS EN EL NOROESTE SALTEÑO Y RECLAMO DE INVESTIGACIÓN

Con ocasión de que, entre el 1 y el 4 de febrero del corriente año, hemos tenido en Córdoba un encuentro con nuestro ministro general fr. José Rodríguez Carballo, los hermanos franciscanos menores que trabajamos a lo largo y ancho de la Argentina en parroquias, escuelas y otras presencias, queremos expresar públicamente nuestra más seria preocupación por la amenaza y el progresivo deterioro que sufre –a manos de grupos humanos con mucho poder– una de las bendiciones con las que Dios más ha enriquecido a nuestro pueblo, a saber, nuestra naturaleza.
Entre las normas de vida que los franciscanos nos comprometemos a vivir mejor, se nos señala que, “siguiendo las huellas de San Francisco, muestren los hermanos hacia la naturaleza, amenazada en todas partes, un sentimiento de respeto, de modo que la tornen fraterna y útil a todos los hombres para gloria del Creador” (cfr. nuestras Constituciones Generales, art. 71). Sin duda que la naturaleza está siendo amenazada en todas partes, especialmente en los elementos que aseguran la vida: el aire, la tierra, el agua.
A fines de diciembre del 2005, algunos de nuestros hermanos franciscanos que viven en la zona del Departamento San Martín en la Provincia de Salta, nos anoticiaron de la grave situación ambiental y social que en aquel momento se comenzaba a vivir a causa de las grandes lluvias y los desbordes de ríos, mansos en otro tiempo. En un principio, el gobierno provincial había relativizado y minimizado lo que estaba sucediendo, y recién luego de casi un mes los medios de prensa nacionales se abocaron a informar más ampliamente sobre el fenómeno, mostrando como clave el aislamiento, la incomunicación, que padecen unas 200.000 personas en aquella zona, porque la fuerza del Río Seco destruyó el único puente vial de acceso, sobre la ruta nacional 34. Recién en estos días las autoridades provinciales de Salta y las nacionales han empezado a ocuparse y prometen invertir millones de pesos en obras de infraestructura caminera e hídrica.
Pero, mientras se atiende la emergencia con demora de varios días, nadie parece ocuparse de las causas de este desastre. Y hasta sospechamos que pueden haber intereses políticos y económicos que busquen taparlas o minimizarlas.
Un pequeño grupo de ciudadanos de esa zona preguntan: “¿qué estudios, qué controles, en relación con el impacto ambiental y la sustentabilidad, se han hecho, antes de autorizar la explotación forestal, la explotación de grandes empresas agropecuarias, la explotación gasífera y petrolífera, la extracción de áridos en nuestra zona? ¿seguiremos aceptando resignadamente que lo que sufrimos es efecto de la “naturaleza despiadada”? ¿o es hora de que busquemos las pruebas que demuestren que lo que sufrimos es efecto de la naturaleza maltratada y mercantilizada? Efecto, por tanto, de empresas que no miden consecuencias cuando buscan ventajas económicas a corto plazo?”.
Gracias a nuestro buen Dios, y a la Madre de Jesús, nuestra Señora de La Peña – protectora de la buena gente de esa zona–, hace una semana que no llueve, y se está pudiendo transitar por un badén improvisado en el lecho del Río Seco.
Sin embargo, a riesgo de tranquilizarnos con la coyuntura climática o con la construcción de un nuevo puente, nos sentimos movidos por el Espíritu del Señor a hacer esta declaración solidarizándonos con muchísima gente pobre, con los pueblos originarios de la zona, con la naturaleza amenguada de los bosques, con la naturaleza desbordada de los ríos, y reclamando una investigación a fondo acerca del impacto ambiental que aquella zona y tantas otras de nuestro país y del mundo sufren hace muchos años.

Fr. José Rodríguez Carballo, Ministro General de la Orden de Hermanos Menores
Fr. Juan Ignacio Muro, Definidor General para América Latina
Fr. Luis Scozzina, Ministro Provincial de la Provincia franciscana de San Miguel
Fr. Julio Bunader, Ministro Provincial de la Provincia franciscana de La Asunción
Fr. Ramiro De La Serna, Ministro Provincial de la Provincia franciscana de San Francisco Solano

martes, enero 31, 2006

Sobre Toninas y la necesidad de municipios descentralizados

Estos últimos días se han dado una serie de quejas en la localidad bonaerense de Las Toninas, en el Partido de La Costa, que llegaron a su clímax con el corte de la ruta 11 el viernes pasado. “La Nación” no da muchos detalles, simplemente relata la falta de obras en este pueblo turístico. “Clarín” da mayor espacio al asunto y ahí nos enteramos que el conflicto es bastante más importante pues el conflicto subyacente es la falta de representación de Las Toninas, “gobernada” por un delegado municipal nombrado a dedo por un intendente que se encuentra a varios kilómetros de distancia.

Es éste el problema de innumerables pueblos de la Argentina que son discriminados por las cabeceras de partido o departamento, y consecuentemente por los gobiernos provinciales y nacionales, acelerando el éxodo rural, la urbanización desordenada, la macrocefalia, el desarraigo, la pérdida de tradiciones... en una espiral viciosa que termina perjudicando al conjunto de la gente.

Para entender mejor el problema, recomiendo una carta de lectores aparecida en la revista “Cambio Cultural”. El autor de la misma, vecino de la localidad de Otamendi, partido de Gral. Alvarado (Provincia de Buenos Aires), se queja de la discriminación que sufren estos pequeños pueblos frente a Miramar, cabecera de partido. Mientras que un lugar tan pintoresco como Mar del Sur pierde su valor en forma constante, además de su población estable, Miramar sigue creciendo, sus edificios son cada vez más altos, sus balnearios están cada vez más repletos... y así la “ciudad de los niños y las bicicletas” –como gustan llamar a Miramar, ya no es tan segura, ya no es tan inocente, ya no es tan cómoda... hasta que los turistas se den cuenta, dejen de ir y comience la decadencia más o menos abrupta de Miramar. Y así nuestros políticos nos habrán legado otra sociedad donde las personas no son lo que importan en realidad.

lunes, enero 30, 2006

Suplemento Campo de LA NACION (28-Ene-2006)

Rincón gaucho
Realidad y leyenda de una estancia histórica
El Pino, propiedad de don Juan Manuel de Rosas, fue uno de los más antiguos establecimientos bonaerenses. (Por Carmen Verlichak y Marcelo Uriburu.)



Impulso: el pasado cultural como vía de progreso
Turismo rural y tradición
En la localidad santafecina de Roca se desarrolla un plan para reactivar a los pueblos del interior mediante el rescate de su historia y la diversificación de las actividades agropecuarias.



Proyecto
Una idea comunitaria que ya dio sus frutos
En dos años de trabajo conjunto con los técnicos de Cambio Rural, el proyecto Turismo Rural sirvió de anexo para concretar obras. Cuando se dice que nuestro pueblo es visitado por 1000 personas, a la gente le interesa y el Gobierno apoya nuestros logros", dice el productor Norberto Vilois, presidente comunal de Roca. Durante 2005 se inauguraron dos aulas y 66 columnas de iluminación; más la pavimentación de la ruta de acceso al pueblo, que demandó unos 580.000 pesos. (Leer)



Así nacimos / El origen de los pueblos
Miramar busca revivir viejos brillos
Luego de sufrir el desborde de la laguna Mar Chiquita, los habitantes de esta localidad cordobesa intentan recuperarse de la mano de su atractivo turístico.



Solares tradicionales: Estancia San Cristóbal
Corte inglés en el campo santafecino
Este establecimiento es fiel exponente de las inversiones británicas que llegaron al país a fines del siglo XIX y propiciaron el despertar económico con su característica de empresa autosuficiente

lunes, enero 23, 2006

Suplemento Campo de LA NACION 21-ene-06

Rincón gaucho
La historia menuda de las estancias del sur
En las páginas de "El Madryn olvidado", Maisen revive la historia menuda de los establecimientos patagónicos

Equinos: en Coronel Vidal
Jorge Cúneo y sus secretos en el arte de domar
A los 70 años, este experimentado maestro todavía enseña en su escuela a amansar caballos, según una mezcla de viejas técnicas indígenas y europeas

Solares tradicionales: Estancia La Azucena, en Tandil
Una estancia a la memoria de Emilio de Anchorena
Si bien tiene el nombre de una de las primeras habitantes del lugar, su residencia y capilla fueron construidas por Mercedes Castellanos en honor a su hijo muerto

Historias y personajes / De mis pagos
El chacarero cantor de Dolores
Carlos Ramón Fernández es un clásico de las jineteadas de la provincia, y a pesar del éxito no abandona las tareas rurales en su chacra, con ayuda de su familia

lunes, enero 16, 2006

Querencia por Ernesto Day

Querencia
(Ernesto Day, “Si vuela una canción”)

Algunos simplemente dicen pago
Y hay quienes te llaman lugar natal.
Palabras todas ellas que te nombran
Pero querencia viene a ser la más cabal.

Querencia porque guardas lo que quiero.
No importa si no me viste nacer.
Te quiero rinconcito de mi tierra.
A tu abrigo todo quiere florecer.

Querencia quien te pueda imaginar.
Pueblito o tal vez la gran ciudad.
Querencia que sos mi simple lugar.
Las lomas, el río y ese churcal.
Querencia sos mi querido solar.
Me siento cada vez más enraizao.
Querencia dale tu música a mi cantar.

Un rancho reflejándose en la asequia.
La pirca que mi tata levantó.
La sombra que regala el algarrobo.
Que a mi gente tanto amigo cobijó.

Querencia que también fue de mi abuelo.
Salteña porcioncita de ilusión.
Querencia siempre fuiste y sigues siendo
Para quien te lleva dentro ’el corazón.

Querencia quien te pueda imaginar...

Suplemento Campo de LA NACION 14-ene-06

Así nacimos: el origen de los pueblos
Memorias del pasado cordobés
Por Gonzalo Graña Velasco
Más allá de la provincia que comparten, 90 localidades de Córdoba están hoy unidas por ser parte de un emprendimiento cultural común. A través de "Edición de historias populares cordobesas", los habitantes de la provincia pudieron plasmar en libros su historia, sus recuerdos y activar de este modo la identidad y la memoria local.
Rincón gaucho
El ilustre memorioso de la Ría de Ajó
Lulo Gasparri, un viejo criollo capaz de referir todo lo acontecido durante dos siglos en un partido bonaerense.

lunes, enero 09, 2006

Suplemento Campo de LA NACION 7-ene-06

Solares tradicionales: estancias en General Villegas
Legado británico en el noroeste bonaerense
Pobladores ingleses fundaron varios establecimientos en esta tierra por entonces desierta y cimentaron la tradición rural de la región



Curiosidades: un pueblo bonaerense partido en dos
No soy de aquí ni soy de allá
La localidad de Napaleofú presenta una particularidad que crea dificultades en la vida diaria: su ubicación la incluye en la jurisdicción de los partidos de Lobería y Balcarce





La tribuna
Una escuela que propicia el arraigo
Por Norma Briozzo

miércoles, diciembre 21, 2005

Programa Patagonico

[Tomado de "el blog de Cruz y Fierro".]

En la UCA, desperdigadas en diversos edificios y oficinas, se conservan por el momento ciertas actividades e iniciativas notables que resisten los embates del progresismo y el neomodernismo que hacen estragos en mi querida Universidad.
Uno de esos nobles proyectos es el Programa de Investigación Geográfico Político Patagónico. Incluso con cierta regularidad publica una revista, TIEMPOS PATAGONICOS, revista que conjuga nivel universitario, experiencias en primera persona, pensamientos y reflexiones. Entre las muchas notas buenas, destaco:
Alex H. Vallega, Cosas de campo.
Federico Mihura Seeber, La Ética y la Política.
Foto: Pilca Viejo, Rio Negro, 2002 (fuente: PIGPP).

lunes, diciembre 12, 2005

Elogio de la vida sencilla

Vida inquieta, frenesí
de la ambición desmedida...
¡Qué mal comprende la vida
el que la comprende así!

la vida es soplo de hielo
que va marchitando flores;
no la riegues con sudores
ni la labres con desvelo;

la vida no lo merece:
que esa ambición desmedida
es planta que no florece
en los huertos de la vida.

Necio es quien lucha y se afana
de su porvenir en pos:
gana hoy pan y deja a Dios
el cuidado de mañana.

Vida serena y sencilla,
yo quiero abrazarme a ti,
que eres la sola semilla
que nos da flores aquí.

Conciencia tranquila y sana
es el tesoro que quiero;
nada pido y nada espero
para el día de mañana.

Y así, si me da ese día
algo, aunque poco quizás,
siempre me parece más
de lo que yo le pedía.

Ni voy de la gloria en pos,
ni torpe ambición me afana,
y al nacer cada mañana
tan sólo le pido a Dios

casa limpia en que albergar,
pan tierno para comer,
un libro para leer
y un Cristo para rezar;

que el que se esfuerza y se agita
nada encuentra que le llene,
y el que menos necesita
tiene más que el que más tiene.

Quiero gozar cuanto pueda,
y, con acierto y medida,
gastar moneda a moneda
el tesoro de mi vida;

mas no quiero ser jamás
como el que amontona el oro
y no goza del tesoro
por acrecentarlo más.

Quiero gozar sin pasión,
esperar sin ansiedad,
sufrir con resignación,
morir con tranquilidad;

que, al llegar mi postrer día,
quiero pensar y decir:
"Viví como viviría
si ahora volviera a vivir.

Viví como un peregrino,
que, olvidando los dolores,
pasó cogiendo las flores
de los lados del camino;

cantando he dejado atrás
la vida que recorrí;
pedí poco y tuve más
e lo poco que pedí;

que si nadie me envidió
en el mundo necio y loco,
en ese mundo tampoco
he envidiado a nadie yo".

Tras los honores no voy;
la vida es una tirana,
que llena de honores hoy
al que deshonra mañana.

No quiero honores de nombres;
vivo sin ambicionar,
que ese es honor que los hombres
no me lo pueden quitar.

He resuelto despreciar
toda ambición desmedida
y no pedirle a la vida
lo que no me puede dar.

He resuelto no correr
tras un bien que no me calma;
llevo un tesoro en el alma
que no lo quiero perder,

y lo guardo porque espero
que he de morir confiado
en que se lo llevo entero
al Señor, que me lo ha dado.

José María Pemán (1898-1981)
[Tomado de http://www.tiempodepoesia.com/. Muy recomendable.]

lunes, diciembre 05, 2005

Suplemento Campo de LA NACION 3-dic-05

Historias y personajes / De mis pagos
Belgrano, del algarrobo al ombú
Una recorrida junto al perito José Carlos Gómez por las paradas y estancias que pisó el Ejército guiado por el general argentino rumbo al Paraguay, allá por 1810, y que hoy siguen en pie
Tradiciones
Una fiesta llena de color en la escuela Olmos
El 30 de octubre la institución de San Ambrosio, Córdoba, vivió la celebración más importante de su calendario: la Fiesta de María Auxiliadora, patrona del agro argentino

viernes, diciembre 02, 2005

Meditación sobre la Cultura

Hace un tiempo encontramos una maravillasa reflexión sobre la cultura en el sitio, recomendable por cierto, de www.hablandodelapatria.com.ar dirijido por un coterraneo al cual le mandamos afectuosos saludos.
La meditación se divide en dos partes. Aqui transcribimos algunos fragmentos para que les motive leerlo completo desde el mencionado sitio.

" No parece exagerado decir o reiterar-porque con llamativa insistencia lo vienen advirtiendo en estos últimos decenios, los artículos más selectos de todo el Universo-que nuestra Civilización ha caído y de debate en el pozo de una crisis espiritual análoga, si no substancialmente igual ,a la que abatió al formidable Imperio Romano, cifra y compendio del brillante mundo pagano; y que, en esencia, esa crisis podría expresarse esquemáticamente en la identificación falaz que, al menos implícitamente, se postula entre la felicidad-norte incoercible de todo esfuerzo humano- con placer y, sobre todo con placer sensible ....
... Frente a tan hondo y complejo y cambiante panorama, pienso que hay dos instituciones, sobrenatural una, natural la otra, que pueden detener al hombre hoy en su loca carrera hacia la muerte, pronunciando las palabras salvadoras de la Sabiduría y la Virtud y restaurando el enceguecido rey de la creación en el trono de la Verdad, el Bien y la Belleza, serenado ya su espíritu y su cuerpo en la armonía y la paz...
... Concentremos hoy nuestra meditación dada la naturaleza propia de este artículo, en el tema de la cultura en su faz humana y natural; y comencemos por la consideración de uno de los métodos más cotidianos más difundidos y comunes de transmitir ideas y vivencias; la lectura, sea de libros, diarios o revistas. Decían los antiguos que la mejor forma para aprender era enseñar; la segunda, escuchar; y sólo la tercera y última leer. Más fuera que el mundo antiguo no conoció la proliferación y multiplicación del libro que- para su bien y para su mal, como enseguida diremos, y por obra del arte de la imprenta conforma una de las más acusadas características del hombre moderno- lo cierto es que las condiciones propias de la vida contemporánea hacen de la lectura, sin desmedro de la profundidad y exactitud del decir antiguo, un medio prácticamente insustituible del perfeccionamiento intelectual y moral.
Lejos de mi intención empero, el afirmar que el saber leer y, por ende, el leer, sean un bien absoluto. Son un bien si leo buenos libros, buenas revistas, buenos diarios; textos, en suma, que me ayuden a formar mi mente y mi alma en eso que los filósofos llaman hábitos no en el sentido usual y corrompido de rutina o repetición cuasi mecánica de actos, sino en el propio y recto de virtud poder, disposición para captar derecha, fácil y gozosamente la realidad profunda de las cosas, esa que se esconde tras su ropaje sensible, tras su apariencia material, y que sólo se desnuda ante la penetrante y pura mirada de la mente que no aspira sino a reflejarla. Leer es, en cambio, un mal, si mediante la lectura atiborro mi mente de noticias de hechos, ideas, opiniones ,cuestiones tan dispares, inconexas, inciertas o inútiles, por baladíes, que me impidan llegar alguna vez a saber algo, por lo menos algo a fondo, con inconmovible certeza; o destruyan en mí esas certidumbres esenciales heredas y adquiridas de un sentido común no maleado por perversiones de la inteligencia, del sentimiento, de la voluntad o de la sensibilidad ...

... Recuerdo que en una soledosa tarde castellana llevaron me mis pasos vagabundos a un humilde caserío, en cuya modestísima taberna reúnanse algunos campesinos del lugar a beber el clásico vaso de vino de la hora postrera, cuando la muerte lenta muerte del día invita al ensimismamiento o al remansado descanso del cuerpo y del alma en la expansión cordial de la charla amistosa. Se me antojó entonces comparar el recio y responsable sentido de la paternidad, de la propiedad, del amor al terruño y al genio nativos que exhibían aquellos rudos campesinos( que por supuesto, no sabían leer ) con ese agitado hombre de la ciudad contemporánea que esconde tras la apariencia seductora de un atuendo elegante, de unos modos desenvueltos y de un habla fácil, la radical penuria de una vaciedad espiritual que lo lleva a abdicar con suma ligereza de su honor y responsabilidad de hombre, de padre, de marido, de ciudadano.¿ me atrevería entonces, nos atreveríamos ahora, a decir que el último- Mr. Babbit- era o es más “culto” que los primeros, rudos Sanchos que pueblan todos los campos y aldeas del mundo donde aún el estrépito huero del diario, la radio o la televisión no apagó la luz de la Fe y la Sabiduría ancestrales?.
El tema plantea y lleva como de la mano a considerar qué debe llamarse en propiedad “CULTURA“ del hombre ; qué papel desempeña en ella la lectura y la alfabetización que a la misma permite el acceso, y cuáles sean las mejores o más propicias condiciones para la formación del hombre “culto“. No es dudoso que el abordaje de tema tan fascinante nos introduce de lleno en el tesoro de la cultura heredada de nuestros mayores y coloca el hacha de nuestra crítica en las raíces mismas del modo de vida contemporáneo...."


Link: http://www.hablandodelapatria.com.ar/gladius_n11.htm

viernes, noviembre 25, 2005

Invitacion

*Luego del silencio volvimos...*
*MEGAFON*
*Pensamiento y Acción*
*para la reconstrucción de la cultura nacional
historia, arte, política, religión y economía
DOMINGO 21 Hs
AM740 RADIO COOPERATIVA
**Cultura y Política Tel. 4932-8109*

lunes, noviembre 21, 2005

Suplemento Campo de LA NACION 19-nov-05


Diversificación: de la mano de los valores ancestrales
La Patagonia, tierra de misterios
Pequeños productores de los valles de Río Negro y Neuquén se dedican a actividades antes impensadas; producen bovinos con sanidad controlada y explotan la belleza de la geografía con el turismo rural



Sustentabilidad: proyecto en la Patagonia
Enseñar a proteger los recursos naturales
Con inicitiavas como el Vivero Forestal Bariloche, la Asociación Sembrar concientiza a alumnos sobre el valor de los bosques nativos


Educación: haras escuela en Casilda, Santa Fe
Aprender de los caballos
La Estación de Montas El Anhelo nació como un proyecto para estudiantes de veterinaria


IX Exposición de Caballos Criollos
Muestra equina en Córdoba
Se realizará en el predio de La Perla

domingo, noviembre 20, 2005

¿Qué es Querencia?


Querencia
En el lenguaje campero, querencia es el lugar donde se cría el ganado, y por analogía se lo utiliza como sinónimo de pago o lugar en que uno se ha criado. También es la querencia el sitio que añora, donde tiene (o tuvo) casa y familia, lo más querido. En algunos sitios se lo usa como sinónimo de hábito, costumbre o tradición.

Tanto el hombre, como los animales, se acostumbra a vivir en un lugar determinado. Eso es la querencia... y cuando lo llevan a algún lugar extraño, trata de volverse, aún desde varias leguas de distancia, en la primera oportunidad.

Querencia es una voz castiza muy antigua que fue incorporada al lenguaje campesino hispanoamericano. Podemos encontrarla aún hoy desde la California hasta la Tierra del Fuego, o incluso en el Brasil.

Según nos informan, antiguamente en España se usaba también entre los cazadores, como el lugar donde de ordinario los animales acuden a alimentarse o dormir. Aún hoy se utiliza en la jerga taurina para indicar la tendencia del toro a refugiarse en un lugar que le es familiar. Incluso se llega a hablar de querencia en la espiritualidad como el lugar donde se experimenta gustosamente el recuerdo de Dios, el lugar natural de estancia o reposo.

Así, con todos estos significados, para el gaucho es la querencia el lugar preferido de su pago, donde su corazón se halla en reposo.

Como parece obvio, el término proviene del verbo querer, cuyo origen debemos buscar en el latín “quaerere” que es buscar. Querencia es también una búsqueda.

Todos estos ricos significados nos impulsan en nuestra búsqueda de una sociedad donde las personas realmente sean lo importante.